《白莲花》Ⅱ：多了精准，多了包容(4)

在剧的结尾，是达芙妮牵引着伊森走向了远方的美丽岛屿。而伊森和哈珀在酒店度过最后的夜晚，打破了那个神秘的花瓶，那个象征着嫉妒、报复和背叛的摩尔人头像。
在《白莲花》第二季中，麦克·怀特花了不少精力和篇幅展现人们在公共空间和私人自我的分裂。他说：“我写作的部分冲动一直是想取笑那个差距，并展示人们真实的样子——复杂、卑鄙和有缺陷。这就是为什么我总是拒绝创造讨人喜欢的角色。因为我们基本上是动物，我们本质上是猴子。在宗教社区中，人们喜欢声称与更高的精神层面有联系，这就是他们想要被感知的方式。但总有这种人类和动物的暗流将我们从这一切中拉开。”
在第二季的《白莲花》里，怀特对人物更加包容，展现的人性世界也更为宽广。如果说第一季你还能对剧中角色有明显的好恶，到了第二季，你几乎感受不到编剧明显的倾向性。在第一季中，阶层、族群的不平等只是通过每个独立个体的行为表现出来；而到了第二季，编剧则是通过大量角色之间的对话、关系的变化、内心情绪的描摹来引导观众对于某些命题的思考。你很难通过简单的性别、身份，来界定人物的好坏，比如剧中出现的性工作者和酒店大堂经理，她们彼此之间权利的关系、和酒店客人的权利关系，都没有出现第一季那样的俯瞰视角。究竟是性剥削还是被欺骗，谁更天真呢？这些都是值得玩味的地方。
随时喷涌而出的火山，与海底不断碰撞的潮汐，配合着意大利歌剧《蝴蝶夫人》，怀特在第二季西西里的度假村，为观众营造了一扇扇旋转门——每扇酒店房门的背后，都是人类欲望和情感的众生相。而在你进入的一瞬间，也许可以在旋转门的镜子里，看到自己。