稻盛和夫到底在讲什么？｜一文读透(6)

人的欲望和本能，跟动物一样，都是大自然所赋予的东西，能够帮助我们在极度恶劣的环境里，也可以生存下来。饿了就要吃，无论如何都要吃到东西，否则就会饿死，所以要抢、要争夺等等。
但从人类的农业文明时期开始，人类社会就出现了“组织化大生产”，直到后来的工业文明，包括今天的后工业时代，人类社会越来越呈现出组织化、社会化的生存方式。我们早就不再生存于一片丛林中，而是生存于一个社会结构当中，或者说一个人际关系网络当中。
现代人的一切生存资源，都来自社会结构，来自人际关系网络。同样，对从事商业的人来说，一切生存资源都来源于商业网络。
“仁”“善”“慈悲”“致良知”“敬天爱人”“为人民服务”等等理念，它们实际上都是一种思维方式，是为了让人类在高度组织化、社会化的环境里能够更好地适应生存。
尤其在一个组织里，在一个商业大时代里，我们要想生存得更好，必须与他人保持和谐相处。不管是人与组织，与其他物种，还是与周边自然环境。
如果人类仅仅以利己为中心，社会就会陷入恶性循环，组织也无法有效运转。
在整个商业环境的大循环中，谁为企业生存提供机会？客户。企业的一切资源，都从客户中来。想要经营好企业，就要真心实意地关爱客户。
企业或者组织，如何更好地服务客户？一定是依靠全体员工。因此，企业经营者和管理层，必须真正地利益员工，要通过工作帮助所有员工实现幸福和谐的人生。
因为只有这样，员工的个人目标，才能跟企业的发展方向达成一致，全体员工才能真正有动力，去服务好客户以及企业周边的一切利益相关方。也只有这样，企业才能长足发展。
中国传统文化中的优秀价值观，在当下的商业社会中，得到了进一步的传承和发扬，而且也必须这样。稻盛和夫的哲学体系正是如此，一方面承接了中国先贤主张的利他价值观，另一方面又通过数字化体系，用数据呈现出人的利他心状态，非常适合现代社会。
基于组织，他在个人内在的利他心程度，和外在的经营结果之间，构建了一套刚性关系。每一位企业经营者，甚至任何组织的领导人，都能运用这套简单易懂的数字化体系，照见自己内心。
向内观察自己的心，发现本来的实相，这便是佛家讲的“内观”，同样也是对当下的巨大现实意义。
三、一件工作如何做到极致？
认清事物本质后，我们的工作才可能做到极致。
所有工作都如此，我（曹岫云）翻译稻盛和夫的著作也是这样。《活法》刚被翻译出来时，怎么也卖不出去，后来我只好在北京一场会议上，给在场每位企业家一人送出一本。