“百草之王”人参的中国往事是谁将它从普通药材营销为灵丹妙药(2)

后面的南朝《名医别录》、唐朝《药性本草》、宋朝《诸家本草》、元朝《用药法象》等历代医书，对人参的药用功能都有提及。
明代之前，国内上党及其周边是国内的人参主要产地。不过自两晋以来，朝鲜半岛高句丽、百济、新罗三国开始向中原王朝进贡人参，后隋唐时期，国力强盛，而新罗在统一朝鲜半岛后向中原的进贡更加频繁，开元年间，新罗国王更是进贡了两百斤人参给唐玄宗。
另据《契丹国志》卷二二《四至邻国地理远近》记载：“次东南至五节度熟女真诸部共一万余户。……所产人参、白附子、天南星、茯苓、松子、猪苓、白布等物，并系契丹枢密院所营，差契丹或渤海人充节度管押。其地南北七百余里，东西四百余里。西北至东京五百里。”从这里可以看出，当时女真所在的辽东也是盛产人参。
自此，中国人参的三大来源地就此确定，即上党，辽东地区以及朝鲜半岛。
虽说国内有产，国外有贸易和进贡，但是人参一直没有走进寻常百姓家，更没有被神话。北宋苏轼曾在给朋友王定国的信中说，“必欲寄信，只多寄好干枣、人参为望。如无的便，亦不须差人，岂可以口腹万里劳人哉。”在给章质夫的信中又说，“万一有南来便人，为致人参、干枣数斤，朝夕所须也。”这里可以看出，干枣和人参对于苏轼来说，早晚都要，那他用来干嘛呢？大概率是泡茶喝。虽说苏轼是当时的精英阶层，但人参在他眼里和干枣一样，只是拿来当作寻常副食品消遣食用。
2 开始涨价的人参
到了明代，人参迎来了第一次价位和地位的上升，因为明朝国内上党的人参没了。
在此之前，上党人参的质量被各方人士一致认为是最佳。明代陶宏景云：“（辽东人参）并不及上党者”；《图经本草》载：“（新罗人参等）俱不及上党者佳”。《紫桃轩杂缀》说 :“人参生上党山谷者最良，辽东次之，高丽百济又次之” 。 李晬光在《芝峰类说》也说：“医方言，人参出上党者为上，百济新罗为中，高句丽者为下。” 总之，当时人士一都是一口咬定上党出好参。
李晬光的《芝峰类说》成书于万历42年，而同时代的神医李时珍则在《本草纲目》中说道：“上党，今潞州也。民以人参为地方害，不复采取。今所用者皆是辽参。”想必大家很是疑惑，虽说当时大家都知道上党的人参最好，可上党人偏偏把它当作危害，给灭了。