“贺兰山”和“靖康耻”能证伪岳飞《满江红》吗

原标题：“贺兰山”和“靖康耻”能证伪岳飞《满江红》吗
《满江红》到底是不是岳飞写的？这桩学术公案，争论已近百年，最近又成为热议的话题。由于这是学术问题，笔者尽量不“感情用事”，而是用纯客观、纯学术的语言来表述自己的观点：到目前为止，还没有充分的证据可以支撑“此词非岳飞所写”一说！
持“此词非岳飞所写”说的学者，提出的主要理由之一，是“贺兰山”在西北方的西夏境内，与起自东北的女真族金人毫不相干。
有学者为证明《满江红》确系岳飞之作，曾发表论文说，“此贺兰山”非“彼贺兰山”，它在今河北磁县境内，岳飞曾在那里抗击过金兵。但这个反驳意见比较苍白无力。因为磁县贺兰山是个不出名的小山，岳家军在那里与金兵打的仗也不是有影响的战役。写进词里，如不加注，谁也看不明白。翻检一下宋代文学文献，我们就会发现，“贺兰山”一般都指宁夏贺兰山，没有指磁县贺兰山的。因此，这不是一个值得采信的解说。
怎样才能解释“贺兰山”与金人本土的地理方位矛盾呢？最有说服力的是：此词中的“贺兰山”并非“写实”，而是“用典”或“借代”。在金之前，党项族西夏政权曾是北宋王朝的心腹大患。西夏人不断入侵，宋夏之间在西北地区曾有过多次较大规模的军事冲突。岳词“踏破贺兰山缺”，是借西夏贺兰山来代指金人本土的军事屏障，表达自己对抗金大业终极目标的战略构想：不但要把金兵驱逐出境，还要乘胜突破其本土的最后防线，彻底摧毁其军事力量。
在宋人涉及宋金战争关系的词里，凡言及金人，言及宋金边疆战地，几乎没有“实写”，而“用典”和“借代”则是普遍现象。不仅在“涉及宋金战争关系”的词里，此前涉及宋辽、宋夏战争关系，此后涉及宋元战争关系的词也一样。为了更贴近讨论的正题，这里只举“宋人涉及宋金战争关系的词”为证，不牵扯到“宋辽”“宋夏”“宋元战争”。
此类词中，用指金人的历史专名有：（1）匈奴。如邵缉《满庭芳》赞岳飞曰：“坐拥貔貅十万，衔枚勇、云槊交横。笑谈顷，匈奴授首，千里静欃枪。”（2）单于（由“匈奴”派生而出）。如毛幵《水调歌头·送周元特》：“归近云天尺五，梦想经纶贤业，谈笑取单于。”秦汉时期，匈奴曾是多次与汉族中央王朝发生战争的北方游牧民族。而到宋代，早已退出了历史舞台。（3）楼兰。如张元幹《贺新郎·寄李伯纪丞相》：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。”“楼兰”是古代西域的一个小国，曾依附匈奴，与汉王朝为敌。汉武帝时，发兵讨楼兰，俘获其王。昭帝时，傅介子刺杀楼兰王安，更其国名为鄯善。其国早在公元五世纪即为北魏所灭，其王也轮不到南宋人来“斩”。（4）颉利。如曹冠《蓦山溪·渡江咏潮》：“丈夫志业，当使列云台，擒颉利，斩楼兰，雪耻歼狂虏。”“颉利”是东突厥的可汗，唐初多次率军入侵，唐太宗时被擒获。