二十四节气：传统历法中的精髓，传统文化中的仙葩(3)

可见先秦之时，二十四节气虽未正式确名，但已经有了各种不同的称谓并不断演化。据说，二十四节气中，最早确名的节气是春分、夏至、秋分和冬至，所谓“二分二至”。春分对应卯正，夏至对应午正，秋分对应酉正，冬至对应子正，又这四个节气各自在四季之正中处，故又叫“四正”节气名。接着又出现了“四立”节气名，代表四季的初始，即立春、立夏、立秋、立冬。再后来，其它节气也都逐渐有了专名，比如“卯初”称名为“启蛰”，到汉景帝时，为了避汉景帝刘启的名讳，遂把“启蛰”改为“惊蛰”，这说明“启蛰”之名，早在汉景帝之前就有了。

汉初沿袭秦历，汉武帝太初元年（前104年）时颁布了《太初历》。《太初历》第一次正式把二十四节气纳入历法，用以指导农业生产。这样，二十四节气得以官方的名义正式确名，颁行天下。古代有“天改命则帝改历”的讲究和传统，天改命就是指江山易姓，天下换主。天改命后，新帝则要改岁首，换正朔。《太初历》把以“建亥”之月为岁首的秦历恢复到夏历时的状态，乃以“建寅”之月为岁首。这样，立春就成为二十四节气中的第一个节气，这也就符合了《周易》的精神实质。《周易》以后天八卦为时间推演，立春时斗指东北方位，对应后天八卦的艮位，故《说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。”艮者，岁成而终则有始也。