农历不是阴历，传教士帮中国编制农历就是一个天大的无耻笑话(7)

该片错漏百出，末尾处打出了这么一句解说词：
“公元1679年，由汤若望编纂的《时宪历》重新开始推行，一直沿用到今天。这就是和每一个中国人的生活都有着密切联系的农历。”
应该说，这便是上述言论“西方传教士编制农历、创造农历、发明农历”的出处。
那么，这个说法是正确的、还是错误的呢？
明显是错误的，而且错得很离谱，连基本的常识都不顾、连基本的脸面都不要了。
以下，笔者列出基本事实与证据，来驳斥这种故意混淆视听的无耻谎言。
1、欧洲天文台
汤若望于1620年（明万历四十八年）抵达澳门，在中国生活47年。
欧洲最早的巴黎天文台1667年始建，1671年才完工，首任台长是法国著名天文学家卡西尼。
英国格林尼治天文台是于1675年8月10日在伦敦泰晤士河畔的皇家格林尼治花园奠基，开始建设，若干年后才竣工，又若干年后，天文观测设备到位，才开始使用。
也就是说，汤若望来华时，欧洲连个天文台的影子都没有。而在上述两大天文台建立之前，西人没有系统的书面文字，没有一代代的天文观测数据，甚至没有天文台和相关设施，连仰观天象的习惯都没有。敢问，汤若望编制历法的储备知识从何而来？从天下掉下来吗？
2、汤若望没有太多真才实学
朱载堉在天文学上也有很高造诣。他曾上书皇帝，进献《圣寿万年历》、《律历融通》二书，提请更改常出差错的《大统历》，得到皇帝应允。
邢云路是明末著名天文学家，曾参加两次改历运动（1595年和1610年）。朱载堉为其著作作序，并称自己与邢“面讲古今历事，夜深忘倦”，邢“摘历史紧要处问难”，朱“于灯下步算以答”，二人“携手散步中庭，仰窥玄象。”
而德国传教士汤若望没有太多真才实学，其供职之处是占星台，并非其吹嘘的天文台、司天台。这个传教士无耻至极，在明朝灭亡后，窃取了当时邢云路、朱载堉的成果，以及参与编撰的《崇祯历书》献给了满清统治者，从而获得青睐，有资格随意进出禁中，甚至被孝庄尊称为“爷爷”，一时手眼通天。
李亮在《被“遗漏”的交食——传教士对崇祯改历时期交食记录的选择性删除》一文中特别指出：传教士南怀仁、汤若望等人100多年来，把持华夏钦天监篡改天文数据，欺骗朝堂，行径十分卑劣。
南怀仁的自叙（详见《传教士盗取中华文明颠倒世界历史》），一不小心就暴露了其真实嘴脸：