安东尼·葛姆雷谈雕塑：从龙门石窟到艺术中的虚无(8)

泰特现代美术馆展出，伦敦葛姆雷：我至今清楚地记得小时候看电影《地心游记》(Journey to the Center of the Earth)的经历，也清楚地记得自己对黑暗封闭空间的极度恐惧，而这种恐惧中还掺杂着些许迷恋。虚空到底有什么魔力，吸引着我们涉足火山口、地下古墓、洞窟乃至下水道?这些地方召唤着我们，让我们深入黑暗和未知之中，走进有可能被禁锢甚至埋葬的危险之地，同时又引领我们踏上一段不可思议的旅程。地下深处的人造结构，重要性不亚于金字塔、塔庙以及方尖碑这些看得见摸得着的结构。印度拉贾斯坦邦(Rajasthan)的月亮井(Chand Baori stepwell)将我们带入地下深处，井底是一汪反射着天光云影的水面。这简直和室利延陀罗(Shri Yantra)的神秘符号一模一样，重重叠叠的曼荼罗几何图案，将我们引入一个固定不变的中心。
这使人类的移动变成了时空中一种冥想仪式化的舞蹈。这样一个人造的虚空，却能够带来真真切切的体验。盖福德：减与增同样具有创造性——说到底，一切雕刻都是减。20世纪晚期最负盛名的艺术作品之一，基本上就是在地上挖了个大坑，就是美国艺术家迈克尔·黑泽尔在内华达州的荒漠中创作的巨型作品《双重否定》(1969-1970)。作者本人这样形容这件作品:“那儿什么都没有，但它仍然是一件雕塑。”
葛姆雷：在内华达荒漠的一个偏远角落，黑泽尔在一座天然峡谷的弯曲处两侧各挖了一条深深的沟壑，两条沟壑加在一起约457米长，这就是《双重否定》。为了建造它们，移除了25万多吨流纹岩和砂岩。
换句话说，这就是地表之上的一个巨大切口，把通常用锤子和凿子做的事放大无数倍之后的样子。这是一个露天的虚空，当然这样的作品也并非黑泽尔首创，远远不是。
盖福德：就像很多乍一看惊世骇俗的作品一样，黑泽尔在自然景观上挖出的大坑固然激进，却也让我们以全新的方式审视许多年代久远的作品。艺术就是如此，先锋艺术揭示的却是过去，让你从全新的立足点、新鲜的角度来审视已有的东西。