《利维坦》：国家学说的“巨兽”(3)

▲晚年的托马斯·霍布斯
在《利维坦》中，我们看到了平等、唯物主义、自然法、社会契约、科学理性等思想光芒。他一方面承续文艺复兴的余晖，根本否认神的存在，抨击教会的腐败堕落、假仁假义，摧毁以旧约、新约作为真理的信仰基础，撼动了整个封建制度的精神支柱。
另一方面，他对几何学推崇备至，试图用自然科学的方法来研究政治，从理性和经验中寻找规律，奠定了现代西方国家观。正如罗素所说，“它比以前任何理论，甚至比马基雅维利的学说还近代化。”
当然，如同其他思想家的遭遇一样，真理面前不是一片坦途。《利维坦》中的理想主义惹恼大多数保王党，对旧教会的猛烈攻击又触怒了法国政府，霍布斯不得不潜回英国，归顺革命派。1666年伦敦的瘟疫和大火，霍布斯怕被人贴上渎神、异端的标签，不惜将手边的书稿付之一炬。但他思想的火种已经播下，将会熊熊燃起，势不可挡。