童话王国的逍遥之游，现实世界的寻根之旅(4)

在这一旅程中，人们莫不对主人公的所见所闻，所思所想感到既陌生又熟悉，犹如沉浸在一场似真似幻且富有启示意义的梦幻之境。在陶渊明笔下，那位捕鱼为生的武陵渔人沿着河溪行舟，恍惚间忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林，乐在其中。然而渊明先生对于世外桃源的描述过于简练，留下一个乌托邦悬念让人挂念。而当代旅行者只要怀着一颗童心进入童话王国，便可从流飘荡，任意东西，逍遥穿行，满载而归。陈诗哥的童话王国纵横交错，国中有国，景中有景，既有不同的地理环境的呈现，现实风貌，市井生活，社会物态，等等，各不相同，更有不懈的人生旅程的探寻和求索，其中关于获得与失去，忘却与记忆，成长与忧患等诸多人生的拷问，目光从日常生存环境投向头顶的苍茫星空，投向更宏大的远方，投向人生的精神家园。

这位旅行者是在蜘蛛国里不经意间碰到了鱼人国的大头鱼国君，从而通过大头鱼国君进入了装在水瓶里的鱼人国。由于居住的环境恶化，大头鱼国君将整个鱼人国包括大湖和鱼人们装进一个由历代君王传下来的水瓶里，跑到世界各地去寻找适合鱼人族生存的地方，他去过千马国、辣椒国、番茄国、大不列颠国、大耳朵国、小脚印国、瓜哇国、葫芦国……但都无功而返，最后大头鱼国君在大树国的欢喜湖里找到了新的家园。
这样的童话逍遥之游在深层结构上对应着传统童话的历险进程和归程。少年主人公受到内心的召唤，进入了幻想活动的天地，或上天入地，屠龙斗怪；或浪迹天涯，踏破铁鞋；或逃入林海，寻找家外之家的庇护；或走遍天下，救回心爱之人；或遭遇险阻，靠计谋化险为夷；或奇境漫游，探索怪异世界的出路……但不管走多远，故事的进程不会迷失，主人公不管出于何种缘由而踏上远行之路，他在奇异的幻想世界经过一番历险之后，最终带着自信返回现实世界。尽管这还是那个出发前的没有魔力的平凡世界，但少年主人公已经脱胎换骨。重要的是，他已经拥有精神力量，敢于迎接生活中充满疑难性质的挑战，更好地把握生活。
事实上，童话幻想具有独特的现实主义诗学，主要涉指两个方面，一是与物质世界的关系，与现实世界的对应关系，无论走多远，都要返回现实生活，返回故乡，远行的最终目的是争取更美好的现实生活的实现。另一个方面是幻想叙事与精神世界的关系，体现在童话揭示人类生活的本质与真相，揭示人类精神世界的奥秘等方面。童话王国中幻想与现实的关系就是天梯与大地的关系，脚踩大地，总要遥望天空，心怀理想，正如德国浪漫主义童话作家霍夫曼所言：如果人们想借助通天梯爬上更高的境界，梯子的底脚一定要牢牢固定在生活之中，以便每个人都可以顺着梯子爬上去。（《谢拉皮翁兄弟》）