《孽子》无论多么差劲的人生，都不该被这个社会利用，爱是无罪的

第一次看这部书是在高一，我在宿舍的被窝里打电筒读完，彻夜未眠。
也是从那时喜欢上的白先勇，又开始读他的《寂寞的十七岁》《台北人》 《纽约客》等等小说，但无一及此书——他唯一的长篇作品——带给我的 震撼之深。
幼年随国民党将领父亲赴台的经历给他几乎所有的异乡人文章蒙上曾经沧 海难为水的悲怆感，而这也是他的文字最为评论家称道之处。但只有《孽 子》，这部跳出常规框架、显得有些离经叛道的小说，以独特的边缘叙事 模式，徐徐引出一个问倒众生的终极命题——当个人被放逐于主流之外的 族群，将如何怀着无人理解的大悲凉延续生命？

小说以阿青，一个因同性恋行为被学校勒令退学、被父亲逐出家门的十八 岁少年，为第一视角，带读者走进了上世纪六七十年代台北男同群体的大 本营——城市公园。
上世纪六十年代初台湾尚未解严，是一个处处残留着甲午战争、抗日战争
与国共内战痕迹的战后社会。同性恋尚未去病化，像阿青这样的边缘群体
要么沦落到街头与娼妓、流浪汉为伍，要么同正常人一般娶妻生子，在谎言中度过一生。
同类人在公园、公厕与泳池碰头，一个眼神即为暗号，过着外人看来卑微、晦暗与肮脏的生活。
于是，在沉沉暮色中的大城市角落，浮现于我们眼前的是这样一幅诡谲而充满生机的图景：擎着纸扇的教头呼喝着他的徒弟与干儿子，尖嘴猴腮的小偷子被肥老板相中，年迈的艺术家坐在台阶上为初来的孩子画像，年轻的刺头们在你推我搡中交换着呼吸，人们同时扮演猎物与猎手，绕着莲花池彼此追逐，空气胶凝，暗夜中唯余欲念的眼波在流动、闪烁。