“束胸”是女性利用贴身内衣来压制双乳？传统女性身体的审美特征(3)

在以“袒胸露乳”为女性着装特征的唐代，也并未对乳房产生多大的重视。虽然留传下来一些涉及女性乳房的诗句，如“脸似芙蓉胸似玉”、“粉胸半掩疑晴雪”、“胸前如雪脸如莲”、“长留白雪占胸前”、“半露胸如雪，斜回脸似波”等，但其关注点，确切地说，并不是乳房，而是乳上肌肤，其质感是否洁白，嫩滑。这一点，在唐代留传下来的人像雕塑及绘画作品中可以得到印证。女性服装低袒，露出大片胸前肌肤，但除了在色泽上用白皙来表示乳上肌肤以示胸乳部位外，并未在形状上对其做什么突显，人物上身不管从正面还是从侧面看都是平坦的，只有在一些线刻的、无色彩的图像中才能看见胸前轻撇的两条以示胸部的曲线。可见，唐代女像上的胸部表现，与唐诗对其的描述相一致，旨在展示乳上肌肤，而并不注重乳房形态。只是相对于中国古代早期对乳房的完全忽视，唐人已将视线转移到了胸部。
另外，在《隋唐遗史》中记录了一段关于杨贵妃衣服滑落而露出乳房的轶事。其中记载，杨贵妃有次酒醉，衣服不慎滑落，露出双乳，唐玄宗李隆基见后，一手捂住其乳一边赞美道：“软温新剥鸡头肉”。“鸡头”指的是一种名叫芡实的植物，其果实状若鸡头，剥开可见其籽儿（鸡头肉），玲珑剔透、温软鲜嫩，大小类似石榴籽，唐玄宗用此来形容杨贵妃乳头的娇嫩、小巧。这种对乳头的关注在明清之际体现地尤为明显。

明清之际，文人们对乳房的描写更为详尽细致，而乳头更有“喧宾夺主”之势，关于其的描写要比整个乳房多得多。比如清人陈玉璂在《沁园春》中这样写到：“拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，……，罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚……”。全篇几乎都是在描写乳头，双珠、菽发（一种初生的豆苗）、小珊瑚等都被用来形容乳头的小巧、稚嫩，对整个乳房，作者仅用“拥雪成峰”、“玉山高处”来表示其肌肤的洁白、形态的挺立。其它的如清人朱彝尊的《沁园春》、孙原湘的《即事》、明人王偁的《酥乳》等，都有类似的情状。明清文人对乳头的偏爱，其实并不反常，它与三寸金莲、杨柳细腰等在审美上一脉相承，是中国传统审美文化对“小巧”、“精致”一贯偏爱的体现。