庄子以“庖丁解牛”的故事，为我们揭示了道家养生的五大秘诀(2)

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。
（庖丁放下刀说，与别人宰牛不同，我已经把宰牛这件事，上升到道的高度了，而不仅仅是技巧而已。）

佛门清净
始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。
（回顾我刚开始学宰牛的时候，与别人一样，眼里看到的是一头牛。三年之后，我水平进步了，再也看不到囫囵的牛了；所看到的都是牛之间的连接点。）
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
（如今，我解牛凭借的是手感，哪个地方该停，哪个地方该转弯，完全依照天理，根据牛的生理构造，因此完全碰不到任何的阻碍。）
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
（好的厨子，一年换一把刀，他拿刀是用来割肉的。普通的厨子一个月就得换一把刀，他拿刀是用来砍骨头的。我的刀用了十九年了，解了几千头牛，刀刃却像新的一样。）

高山流水
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”