梵蒂冈藏了近一百年的秘密(11)

辩护者还认为，如果教皇公开发表谴责，可能会激怒希特勒，导致更多的犹太人遭到杀害。因此，他只能提供有限帮助。
更何况，梵蒂冈虽然代表着天主教，但纳粹手里有枪炮。
梵蒂冈面对生存和道德的两难，由于恐惧纳粹的武力，选择与纳粹配合，不敢正面回击大屠杀，选择自保，也可以理解。
在环境的限制下，人们不应苛求神职人员都是圣人。

◎ 庇护十二世的雕像。图片来源：Wikipedia
持这两种立场的人，在过去几十年间，吵得不可开交。
但随着相关档案的解密，与科泽新书的出版，第三种看法渐渐涌现。
正如罗马美国学院教授斯通（Marla Stone）所言：
「以往的选择，要么庇护十二世是『希特勒的教皇』，对纳粹深表同情，渴望法西斯的胜利，痴迷于不惜一切代价打败苏联，并且是一个反犹太主义者。要么持另一种历史学立场，认为庇护十二世尽其所能地帮助那些在纳粹和法西斯压迫下受苦的人，他只是受制于环境。......而这本书在以前历史解释的两极之间，采取了另一种立场。」

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最新的档案带来了什么？

科泽的观点是，庇护十二世是一个复杂的人，不应该持单一立场去看待他。
他在书中依据新的档案，讲了一件事。
1941年10月底，庇护十二世收到了斯洛伐克的一位主教的信。信中说该国犹太人「被枪杀......被有系统地谋杀，不分性别和年龄」。
同一天，教皇还为80名纳粹士兵送去祝福，并为一位雕塑家坐诊。
那名雕塑家说，教皇当时处于一种激动和困苦的状态当中。
之后，当有牧师告诉他，犹太婴儿被杀害的情况时，教皇又潸然泪下。
那么，我们应该怎么评价他？
是说他无耻地与纳粹协商，贪生怕死？
还是前一秒为犹太人悲伤，后一秒为纳粹士兵送祝福，表里不一？
亦或受环境所限，实则在努力权衡多方，已然不错？