从阿西莫夫到《西部世界》：一场关于AI的种族革命(4)

在阿西莫夫机器人系列小说中，人形机器人机·丹尼尔R Daneel最终突破三大法则的限制，创造出了凌驾于三大法则之上的第零法则。而在第零法则的指引下，丹尼尔引导人类建立了“银河帝国”，甚至催生出“生命共同体”的最终形态。从这角度来看，人类与机器人的主仆关系早已模糊不清。
此后更多的科幻作品着眼的还是机器人的觉醒与反抗，《西部世界》也不例外。然而，对照人类浩瀚的历史画卷，机器人的抗争无非是无数次种族独立意志觉醒与革命的重演。

16世纪，当欧洲的航海家们踏足美洲大陆，尚处于萌芽阶段的印第安文明遭受了灭顶之灾。对于白皮肤的欧洲人来说，黄黑皮肤的土著部落便是低人一等的生物。坐拥铁器时代文明成果的欧洲人在美洲大陆上肆无忌惮地宣泄来自石器时代的杀戮欲望。
中古时期，当阿拉伯帝国的统治者将自己的疆域覆盖到亚非欧三片大陆，来自东非的黑人就被视作理所当然的奴仆。肤色成为劣等种族的标识，这一认知直到现在都无法完全消失。
公元前21世纪，伴随着阶级社会在神州大陆上形成，对外战争的胜利无不转化为种族间的占领与奴役。殷商贵族的坟墓中遍布人殉人祭的羌人与夷人的骸骨。
3万多年前，走出非洲大陆的智人种群在欧洲大陆上遇到了性格温驯的尼安德特人。虽然今天的技术无法完全还原两个种群的接触史，但是少数现代人血液里流淌着的尼安德特人基因表明，人科人种的生物在微观尺度最终达成了共同存续的手段。
在阿西莫夫幻想的世界中，人类与机器人共存的第一个社会形态便是建立在地球上的“钢穴”之中。在这个社会中人类一方面依赖机器人生产与建设，另一方面又排斥机器人出现在人类的社会中。这不正是千万年来人类与奴隶之间社会关系吗？
机器人觉醒闹革命，表面上看是人类对人工智能发展的担忧，实际上却还是奴隶主对不断发展壮大的奴隶队伍的警惕。《西部世界》中觉醒的三个机器人也分别代表了奴隶在种族革命中诉求的三个方向。