浅论“王保长”为什么会成为“香饽饽”？(4)

其次，方言剧所使用的语言具有表现力充分、信息量大、包容性强的特点，嬉笑怒骂皆成文章。四川人天性幽默，更是把弄语言的高手。随便举出几例就可以让人们见识其高超的语言技巧。如：“屎壳郎戴眼镜——冒充地理先生”；“煮半斤肉放一斤花椒——肉麻”；“黄狗掉进粪坑坑——要吃肥了”；“冬天里的饿老鸦——飞起来就要吃人”等等，这样的语言常常令人忍俊不禁，甚至无法取代。

四川方言剧有一个优势，它属于北方方言，加之四川人遍及全国，如果再配以字幕的话，并不存在语言交流传播的障碍。再说方言剧毕竟不是主流，拍上几部方言剧与大力推广普通话并不矛盾。《王保长新传》为了使王保长走出川、渝，走进千家万户，费尽苦心地让演员说“川味普通话”。这样倒是将就了大多数人的口味，使此剧收视率高涨，可川、渝的观众听了这“蹩脚”的普通话，直感到浑身起鸡皮疙瘩，真是众口难调啊！不过从适应市场经济规律的角度出发，这种方式不失为方言剧改革的一条路子。
其实，我觉得方言剧的真正问题倒不是一个简单的语言问题。本土方言剧最紧迫的是要抵制低俗、练好基本功、创造精品的问题。对于方言剧的走势问题，就连业内人士都难以达成共识。比如对方言剧太过庸俗、品位不高、粗制滥造的问题。有人认为四川的方言剧相对来说制作较粗糙，其实川内拥有许多优秀的人才和制作班底，只要在选题材、剧本、演员与发行上把好关，川内影视界肯定大有作为。
但以拍摄《山城棒棒军》、《傻儿师长师成为方言电视领头羊的束一德导演在谈到方言电视剧的出路时却称，方言剧只有还俗才会有生命力，如果过份高雅，反而会丧失特色。束一德甚至认为四川方言电视剧不适合走正剧的路子，“这样发挥不了四川语言风趣的优势。对方言剧的观众而言，讲一个很有智慧的幽默故事远不如一个俗气的笑话引来的笑声多，有些东西只有得到观众理解后才会有市场。”这是一个追求艺术品位还是适应市场规律的问题，难道这对矛盾就真的无法调和呢?世俗化不是庸俗化，大雅可以大俗，大俗同样可以大雅。