功勋文献与抽象使命——上海抽象画会五周年研讨会纪要(20)
2023-05-04 来源:飞速影视
这个跟抽象有什么关系呢?这个境界首先是具象的,用中国传统诗学的说法所谓情景交融,在中国的绘画里边也是跟具象有关的,但是具象里边就有抽象,就像康德说的,在我们的空间、时间的经验当中就含有"先天悟性",这抽象思维的能力,就是从这里边出来的。
我今天说这个抽象跟境界,有什么关系呢?在一个多世纪之前,大家都在讨论中国文学怎么样走向现代性,但是王国维就凭《人间词话》这本五千字的小册子成为一个现代经典。一百多年来,不光是学术界对它争论不休,作了无穷讨论,而且到现在为止,变成了和《老子》《论语》一样伟大的经典,到今天为止是一般青年学子的美学入门书。和王国维同时代的其他人梁启超、章太炎,包括鲁迅他们当时写了不少有关美学的著作,到今天它们的影响力都不能跟《人间词话》相比。
刚才大家讨论上海抽象画的发展六十年还不止,以及跟海派的关系。我最近写了一篇短文,谈海派文学的起源问题,举了1871年《教会新报》上的《洋场赋》做例子,那是模仿杜牧的《阿房宫赋》的仿古文章,有的模仿刘禹锡的《陋室铭》,描写当时上海的本地生活,有各种各样的仿古,一直到上世纪四十年代,有四千多篇,可算蔚为大观。我的一个学生在写博士论文。从今天日常生活来看,抽象已经非常普及,不仅仅在绘画方面。前几年我在当代美术馆看到有一本书,是讲怎么给幼儿园里的孩子教超现实主义艺术。实际上你去看各大酒店宾馆,墙上挂的大多是抽象画,都是廉价买来的,随便什么人涂抹几遍,就把它变成一幅抽象画,好像由专门市场供应的。
最近我看了舞台剧《繁花》第二季,在一个明显改变是在佈景方面比第一季更加抽象化,所以我觉得抽象已经进入到我们日常的思维,跟我们刚才说的常态化一样,今天我们就是面临这样的一个情况。
德民兄说"异样的境界",我觉得这个异样就是保持一种非常清醒的、有距离的意识。即使说在今天的常态化了,抽象已经几乎从观念上取代了具象的时候,需要面对时代的挑战,要思考怎么样更加从观念上,从跨学科的角度跟这个抽象能够融为一体,把抽象向前推进。就需要开放,需要更年轻的一代的参与加入,甚至于在某些形式上不一定符合传统的抽象观念的,这是一个方面。
还有我觉得下一个五年计划,如何使艺术品进入市场或者拍卖之类的,这也是一个挑战。从"境界"这个观念来看,当初《人间词话》在上海的媒体发表,而它是属于全体国民的,一百多年的接受史证明了这一点。就像我今天看到的每一位艺术家有他自己的面目,有他自己的抽象,这个并不是用西方或者我们本土来规定的,我们就是在这样的一个模糊的地带往前走。正值今年五周年大展,我很荣幸能够来参与这样的一个盛会,而且对于抽象这个概念,我自己不仅长知识,而且我相信上海抽象画会一定是能够有更加辉煌的将来。我就讲这点感想,谢谢大家!
本站仅为学习交流之用,所有视频和图片均来自互联网收集而来,版权归原创者所有,本网站只提供web页面服务,并不提供资源存储,也不参与录制、上传
若本站收录的节目无意侵犯了贵司版权,请发邮件(我们会在3个工作日内删除侵权内容,谢谢。)
www.fs94.org-飞速影视 粤ICP备74369512号