是什么触动了这位大阿罗汉，让他弘扬大乘佛法？(17)

“复作是念：‘斯有家名，辩才智慧乃能如是！’”
他当时这样想：“这个在家居士了不起啊，这个老头子……”嗡班匝儿萨埵吽！不能这么说（上师笑，众笑）！那天谁说的，是个“老病人”……“他的辩才智慧乃能如是！”有智慧的人听一堂课就会明白了！
迦叶尊者还是非常厉害，一听闻上面的话语就无比赞叹，换作我们，也许听了也会没什么感觉：“这个……怎么……他讲得一般吧！”有可能，会不会这样说（上师笑）？虽然是号称“苦行第一”的迦叶尊者，面对在家身份的维摩诘居士，也会认为这个人很了不起，智慧和辩才果真了得，完全被他的这堂训诫折服了。
这种情况也时有发生，听了不同人的授课之后，就会对讲者态度迥异。在听一些讲座时，如果有一个人讲得异常精彩，下来之后就会有很多人找他签名。我也有这种感觉，参加研讨会时，如果有的人讲得极其平淡乏味，下来之后就不想理他；如果有的人讲得精彩纷呈，心里则会暗暗佩服：“这个人真的很厉害！”以后对他的印象都相当不错。
“‘其谁闻此不发阿耨多罗三藐三菩提心？’”
维摩诘居士的讲法那么殊胜，任何人听闻之后，都不会不发阿耨多罗三藐三菩提心。

“我从是来，不复劝人以声闻辟支佛行。”
从那时开始，我再也没有劝人修学声闻和缘觉乘，而是极力赞叹大乘佛法。《大宝积经》云：“声闻如星宿，菩萨如满月。愍念众生故，示现涅槃道。”《大宝积经》讲了很多大乘和小乘之间的差别，比如，声闻缘觉如夜空的群星无法遣除黑暗，而菩萨则如满月般能完全遣除黑暗。菩萨因为悲悯众生的缘故，经常示现涅槃道。“涅槃”不一定只是“圆寂”的意思，还有诸如证悟、成就、智慧等很多含义。菩萨为了利益众生，示现各种出世间的道。所以，尽管迦叶尊者自己本身是声闻乘的，但从此以后，他再也不弘扬小乘佛法，而是着重弘扬大乘佛法。