孔子的《春秋》，到底讲了什么？(2)

咱们现在翻开《春秋左传》，看到的版式基本上都是一段“经文” 一段“传文”的形式。其实经文与传文原本是分开的，只是后人为了阅读方便，重新进行了排版而已。
《春秋》的经文，起始于隐公元年。
但《左传》在隐公元年之前，补写了一段传文，我们可以将之理解为“春秋前传”。

这一段传文，是左丘明在介绍鲁隐公的世系。
鲁隐公的父亲，是鲁惠公。
咱们来逐句学习：

“元妃”，即原配，也就是第一次所娶的正夫人。
鲁惠公的原配夫人名叫孟子，虽然和我们儒家的亚圣同名，但是意义却大不同。此处的“子”，不是对男士的尊称，而是姓氏。
先秦命名女子，一般是套用“X 姓”的模板，这里的X，可以是本国国名、夫国国名、排行、夫君谥号、本人谥号、夫家之氏等。
举几个例子：
比如褒姒，来自褒国，姓姒，就是“本国国名 姓”。
比如卫宣公的夫人宣姜，来自齐国，姓姜，就是“夫君谥号 姓”。
比如此处的孟子，“子”是宋国的国姓，孟是排行，她的命名方式就是“排行 姓”。
掌握了这一规律之后，有一个很重要的用途——判断一个国家的姓。
春秋有上百个诸侯国，很多小国几乎不见于史册，但是某次他们把女儿嫁给某个大国，史料中一旦留下了这个女孩的名字，我们就可以倒推出这个小国的国姓。