孔子的《春秋》，到底讲了什么？(3)

其实现在我们所知的很多春秋诸侯国的国姓，都是依靠这种办法甄别出来的。
知道了国姓，也就可以推知其血脉源流。

原配夫人孟子死了以后，鲁惠公又续了声子。
声子，一看这名字，巧了，也是姓子，和孟子一样，都是宋国的女孩儿。“声”，则是她个人的谥号。
先秦时期，国与国之间联姻，不会只送一位新妇，一般都是送“一位嫡出公主 若干位庶出公主”的套餐。陪嫁的庶出公主，可以是本国女子，也可以是友邦的女子。
所以这里的“继室”就有了两种解读方式：
一、声子是孟子的陪嫁，孟子死后，就让声子住到了正夫人的居所。“继室”，成了字面意思：续住到正夫人的屋子里。
二、孟子死后，鲁惠公重新向宋国求娶一个新的公主——声子。这样，“继室”就是续娶的意思。
在《公羊传》和《史记》中都提到，声子地位卑贱，也就是说，她肯定不是嫡出，而是庶出。
这位声子倒是很争气，为鲁惠公生下了一个儿子，就是后来的鲁隐公——息姑。
可声子的好日子并没有持续多久，就来了一位竞争对手——仲子。

宋武公生了个女儿——仲子，仲子出生的时候，手上的掌纹很像“为鲁夫人”，于是宋国就把仲子嫁去鲁国。
划重点，后面会考到：这里《左传》讲的是“归于我”，只说嫁给鲁国，没有指名道姓是鲁惠公！
“仲”，是排行第二的意思。那我们可以猜测一下，孟子和仲子，到底是什么关系？