精品!《道德经:道德经》绝对能让你念念不忘!
2023-05-20 来源:飞速影视
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第八章 事物的表相与里层
曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人执一以为天下牧①。不自是故明,不自见故彰②,不自伐故有功,弗矜故能长。
夫唯不争,故莫能与之争。古之所谓曲全者几③语哉,诚全归之。
①执一以为天下牧:把辩证统一规律看作是天下普遍的法则。一,指辩证统一规律。牧,法则。
②不自是故明,不自见故彰:勘校本作“不自是故彰,不自见故明”,帛书甲本、乙本均作“不自是故明,不自见故章(彰)”。以为从古本妥。
③几:勘校本作“岂”,帛书甲本缺,乙本作“几”。以为从古本妥。
委曲反而能保全,弯曲反而能伸直,低洼反而能充盈,破旧反而能生新,少取反而能多得,贪多反而会迷惑。
所以,“圣人”用“道”作为观察天下命运的工具。不自我显示,反而能显明;不自以为是,反而能显著。不自我夸耀,所以能有功劳;不自高自大,所以能长久。
正因为不跟人争,所以天下没有谁能争得赢他。古人所说的“委曲反能保全”等话,哪里能是假话呢?它实实在在是能够做到的。
在这一章里,老子说得道的圣人要行“不言之教”。他说,只要相信道,照着做,就自然会得到道。反之,就不可能得到道。在本章里老子举自然界的例子,说明狂风暴雨不能整天刮个不停、下个没完。天地掀起的暴风骤雨都不能够长久,更何况人滥施苛政、虐害百姓呢?这个比喻十分恰切,有很强的说服力。它告诫统治者要遵循道的原则,遵循自然规律,暴政是长久不了的,统治者如果清静无为,那么社会就会出现安宁平和的风气,统治者如果恣肆横行,那么人民就会抗拒他;如果统治者诚信不足,老百姓就不会信任他。纵观古今中外的历史,哪一个施行暴戾苛政的统治者不是短命而亡呢?中国第一个封建中央集权的王朝秦王朝仅仅存在了一二十年的时间,原因何在?就是由于秦朝施行暴政、苛政,人民群众无法按正常方式生活下去了,被迫揭竿而起。另一个短命而亡的王朝隋朝何尝不是因施行暴政而激起人民的反抗,最后被唐王朝所取代呢?
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