从人类起源到国之首都，北京经历了怎样的风云(8)

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公元1271年十一月, 又 “建国号日大元, 盖取《易经》 ‘ 乾元 ’ 之义” 。 次年二月迁都燕京, 改中都为大都, 始为全国的政治中心和民族中心。 可见, 忽必烈也是以中原封建王 朝的继承者自居, 他所统治的国家不只是蒙古族的单一政权, 而是多民族的封建专制的统一国家了。 元代的大都城, 基本上沿袭了宋、 金旧制, 但却贯穿着更明显的民族等级制和民族压迫的内容。 当时, 拥入大都城内居住的既有大批的蒙古人, 也有不少唐兀人、 维吾尔人, 以及中亚、 西亚的各族人。 由于元朝疆域的广阔, 大都城不仅成为国内多民族聚居之所, 一时还成了东、 西方经济、 文化交流的中心。 明代燕王朱棣以北平为基地, 于公元 1399年7月发动军事政变, 夺取了帝位。 他怀着一种特殊的感情, 所谓 “ 龙兴之地 ” 和政治、 军事上的需要, 于公元1403年升北平为北京, 并迁都于此地。
明代的汉族统治者为巩固全国的统一政权, 一面对内附诸族的臣服、 朝贡等实行怀柔、 宽厚治策, 一面又采取离间、 分化等手段去瓦解漠北蒙古、 东北女真贵族的地方势力。 当时, 在北京建会同馆, 作为各方使臣住留的地方。 女真、 藏、 蒙、 回、 维吾尔, 以至憧、 苗、 瑶、 傣等族代表均曾进京, 进一步加强了各族之间的经济文化交往与联系。 清军于公元1644年五月进入北京, 建立起以满州贵族为首的清代各民族的统一国家。 清朝的民族治策虽然分为满、 蒙、 汉三个等级, 但为着巩固和扩大统治, 也不得不广泛吸收汉族官僚地主参加各级政权机构。 推行满、 汉宫员的复职制, 设捐纳、 特科, 并把学习、 发展汉族封建文化, 定为一项重要的国策。 北京地区增加了几 干万满族居民, 聚居这里的还有汉、 回、 蒙、 藏, 以及朝鲜、 俄罗斯等族人。