德勒兹：福柯的存在完完全全是令人醍醐灌顶且肃然起敬的｜纯粹思想(3)

差异与重复
作者: [法]吉尔·德勒兹
出版社: 华东师范大学出版社
译者: 安靖 、张子岳
出版时间: 2019-6
尽管如此，这些疆界还是随着二人在二十世纪七十年代一系列相悖的政治理念而再次浮现。
无论是关于德国律师克劳斯·克鲁瓦桑（Klaus Croissant）因充当巴德尔-迈因霍夫帮派（the Baader-Meinhof gang）的出庭律师而遭受监禁与引渡的问题，还是在讨论西德（West Germany）是否算作一个法西斯政权的问题上，抑或是他们不断分化与进一步相左的政治分析，这些都为德勒兹与福柯的友谊中更富活力的一面画上了句号。多斯列举出了这些年里出现的一系列其他分歧。
他们之间的第二点分歧就在于以色列-巴勒斯坦冲突。福柯对待以色列要比德勒兹更宽容。巴勒斯坦的领土被占据，其人民遭受不公对待，这让德勒兹深受触动。
在一封写给瓜塔利（Felix Guattari）的信中，他就1982年萨巴拉（Sabra）与夏提拉（Shatila）难民营遭大屠杀的消息深表沮丧与绝望。“万物晦暗，”他写道，“我根本无法容忍黎巴嫩现今所发生的一切。”
在七十年代后期与八十年代前期，德勒兹还就此话题发表了一些文章，例如：《和平的破坏者》（“Spoilers of Peace”）、《巴勒斯坦的印第安人》（“The Indians of Palestine”）（一次对德勒兹好友、巴勒斯坦作家兼编辑伊莱亚斯·桑巴的访谈）与《作为阿拉法特的重要性》（“The Importance of Being Arafat”），所有这些文章都明确道出了德勒兹的鲜明立场：以色列对巴勒斯坦领土的占据是不公正的罪恶。
德勒兹认同一个核心问题，即以色列政权建立于一个被公开无视的事实之上——巴勒斯坦人早已扎根于这片土地，他注意到巴勒斯坦人是如何被称作“巴勒斯坦的阿拉伯人，就好像他们的现居所是一种阴差阳错的结果”，还注意到“他们所遭受的否认不仅是权利上的，还包括他们作为巴勒斯坦人的事实”。