滚滚长江悠悠文脉(5)

田园诗人，五柳先生，不为五斗米折腰，这几个简单的词组就是陶渊明性情与人生的写照。虽然这是一种不得已的生活选择，虽然他描绘的与世隔绝、脱离社会现实的桃花源般的幽静安逸世界只是一种空泛理想，但作为社会个体，他以自己的亲身实践去做了某种“尝试”，并且彻底地退身官场，归隐田园，亲自参与体力耕作，这在那个时代更具传奇色彩，极其罕见，极为不易。
可以说，陶渊明的创作及其追求的桃源恬静与其现实人生并没有“脱节”，他在作品中体现的不与黑暗势力同流合污的志趣，与其光明峻洁的品格是相符的。尤其是归隐之后，他亲历躬耕，与朴实的乡民共话桑麻，深切体味到劳动大众的贫苦，不但使其诗中增添了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这种农事劳动的生动场景，而且在情感上与普通民众更加贴近了。
陶渊明同样是一个文学开拓者，说到开创田园诗风，他居首功。如果说谢灵运、谢朓是临摹山水的丹青，陶潜就是田园写生的高手。假如没有南朝诗歌和散文，没有谢灵运、谢朓和陶渊明，中国文学肯定有一种缺憾。
最后还需要明确的，陶潜是浔阳柴桑，即今天的江西九江人。他时仕时隐的岁月也是在长江一线度过的，他最后任过80多天县令的彭泽县，长江穿域而过。至于他的归隐之处，有庐山、黄山、当涂姑孰等种种说法，可以说，他一生都没偏离过长江。
自东汉末年到隋统一，长达三四个世纪的混战分裂和山河破碎，幸有长江的默默呵护与庇佑，否则中华文学可能会严重地荒芜衰败，甚至出现文脉中断。
文学盛世的大江怀抱
长江承载着中华文脉一路前行，是以一个又一个高潮的水势推进的，就像它在汛期要如时推出一个又一个洪峰一样。当长江伴着时光流入唐朝时，前所未有的文学盛世出现了。
如今人们了解的所谓盛唐，就是诗歌映射出来的。那时的文学苍穹，漫天诗星，璀璨斗光，而汇聚在长江上空的一簇簇群星格外耀眼，他们所鼎起的远远不止半壁星空。几位泰斗级的诗家先后活跃在长江的怀抱，让这个天然的文学舞台光焰万丈。
有学者认为，李白一生除了寄居山东的岁月和去过三次长安，大部分光阴是在长江流域度过的，而他现存的近千首诗歌作品，大多写于长江一带，尤其是他那些脍炙人口的诗歌名篇，多数是在长江边上吟出的。
一个伟大诗人将自己的志趣和情怀乃至生命融入一道自然山水，并且不负大江的厚赐，这在中国漫漫文学史上不但前无古人，而且至今“后无来者”。我曾经在脑子里搜寻过，中国还有哪一方山脉河流能够像长江这样与文学珠联璧合，蕴藏着如此丰富的诗意？可以说，李白以他一生的艺术实践，创造了“山水与文学”的一个千古典范。