不要让“社会性死亡”，成为杀人不见血的武器！(3)

最后，个人权益受损后要学会救济。一般而言，救济分为三类：一是社会救济；二是私力救济；三是司法救济。对于遭受“社会性死亡”的受害者而言，社会救济意味着能够获得同情和理解，甚至能够获得社会组织的支持与声援。私力救济指的是权利主体在法律允许的范围内，依靠自身的力量，通过实施自助行为来救济自己被侵害的民事权利，比如自己澄清事实等。司法救济则指当法律赋予人们的基本权利遭受侵害时，法院应当对这种侵害行为作有效的补救，以最大限度地救济和保护他们的正当权益，最大程度维护基于利益平衡的司法和谐。

总而言之，以泄私愤为目的，发布不实信息，让他人陷于“社会性死亡”的处境，本质上是以追求正义为幌子，裹挟社会情绪，侵犯他人人格权的行为。
“社会性死亡”背后有一把锋利的刀
一个人“社会性死亡”的背后往往是网络暴力的驱使——网民们在触发性事件刺激下借助虚拟空间用语言、图片、视频等对人进行伤害与污蔑，这类内容具有尖酸刻薄、残忍凶暴等基本特点，裹挟着一种“置之于死地”的泄愤快感。这种行为既对当事人名誉、权益造成损害，也有可能构成侵权行为乃至犯罪行为。

当“社会性死亡”从主动自嘲变成被动“受辱”，那么使人“社会性死亡”算不算一种“数字谋杀”？当网民情绪融合在一起时，谣言与真相尚未辨明，被针对者可能已经“被社会性死亡”了。不仅如此，网络谣言存在着记忆序差，当谣言没能在第一时间澄清，那么在“逆火效应”“刻板印象”等多方面作用下，舆论记忆会逐渐加深，为后续辟谣增加难度。
互联网是技术进步带给人类文明的礼物，赋予每个普通人便利的生活与更大的发展空间。因此，我们更应当警惕手中的权力，将“社会性死亡”圈在幽默的范围里，而不要让“社会性死亡”成为对他人的要挟与恐吓，成为网络暴力的一把无形但极为锋利的刀。