李后强：彝海结盟的方法论意义(7)

04给予物质支持，奠定动员基础
刘伯承与小叶丹在彝海边“义结金兰”，也就宣告了红军与彝族果基(沽鸡)整个家族结盟，是党的民族政策在彝区的伟大胜利。重视和关心人民群众的物质生活是党动员组织群众，践行党的群众路线的重要经验。早在1929年，毛泽东就说过：“红军的打仗,不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的，离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义。”[22]在苏区局部执政的时候，毛泽东就多次强调关心人民群众民生问题的重要性，他说过，假如我们注意了群众的生活问题，“满足了群众的需要，我们就真正成了群众生活的组织者，群众就会真正围绕在我们的周围，热烈地拥护我们”[23]。
结盟仪式简单而庄重，红军与果基(沽鸡)家族达成协议，为了表示信用，红军把一支手枪和几支步枪赠送给小叶丹，小叶丹也把骑的那匹黑骡子送给了红军。[24]但通往大渡河北上的路上，还有其他彝族家支，盲目进去风险仍在。刘伯承和聂荣臻决定先把部队退回大桥镇宿营，当晚刘伯承请小叶丹喝酒，补上了结拜时没来得急喝的酒，同时也请来罗洪作一和其义子陈志喜。罗洪家和果基家本来素有矛盾，小叶丹和刘伯承结盟也有借红军之力向罗洪家出点气的意思，刘伯承深知彝族同胞向来讲义气，便向小叶丹讲了彝族内部也要团结起来，共同对付欺压他们的国民党反动派和军阀刘文辉，淳朴的小叶丹很受启发。双方商量决定成立中国彝民红军沽鸡支队，任命小叶丹为支队长，他的弟弟果基尔拉为副队长，刘伯承当场写了委任状，并把写有“中国彝民红军沽鸡支队”红旗授予小叶丹，并将一批武器赠给小叶丹。
小叶丹也遵守诺言，亲自组织彝民护送红军过境。
05描绘美好愿景，激发革命意识
彝海结盟不仅确保红军顺利通过彝区，也在彝区播下了革命的火种。结盟不是形式，也不是目的，在党的政治影响尚不深入，党的政治主张彝族人民还不是很了解的彝区，动员鼓动彝族人民参加到新民主主义革命斗争中来，推翻帝国主义和国民党反动派的压迫，实现民族独立，各民族人民真正当家作主才是目标。
红军在凉山彝区停留的时间虽然不长，但通过身体力行、卓有成效的政治宣传和政治动员，激发了彝族同胞朴素的革命意识。红军通过标语、布告等通俗易懂的宣传给群众描绘了一幅没有剥削压迫、民族平等、人民当家作主的美好前景，给群众点亮了心中的灯塔。红军以切实的维护彝族群众利益和严明的军纪，不仅解放了一部分被压迫和关押的彝族、汉族兄弟，而且即使初入彝区被彝人误会，被缴械甚至遭到被扒光衣服的羞辱，也决不还手，使得彝族同胞看到了和刘文辉等国民党反动军阀完全不同的革命队伍，从而认同了党和红军的政治主张，一些彝族同胞参加红军跟党走，红军离开冕宁北上后，红军果基支队，联合了倮伍、罗洪家族的武装与国民党反动派作斗争，坚决反对国民党政府的摊派苛税，并迫使其废除换班作质的人质制度和派夫制度。彝族群众虽然遭受了国民党反动派的反攻倒算，但“彝海结盟”的誓言深埋心间，即使房屋被烧，财产被抢，也拼命护住红军赠予的革命红旗，红军也兑现了当年的承诺，解放凉山后，使凉山人民翻身得解放，并从站起来到富起来再到强起来，一步步实现了红军当年给彝族群众描绘的美好愿景。