李后强：彝海结盟的方法论意义(5)

二是根据彝区状况提出深入人心的口号。根据刘文辉对于彝族群众残酷压榨，以及彝族群众与四川军阀矛盾深厚的事实，红军针对彝族群众的宣传口号主要是能震撼他们心灵、呼应他们愿望的口号。正如凯丰（即何克全）所说，“发动夷民的斗争的主要口号是：‘打刘家去’！在这个口号之下可以动员这一带一切的夷民起来参加斗争。在打刘家去的口号下动员他们参加斗争时，必须解释我们对于夷民的总的口号是：‘夷民建立自己做政权’，解释我们党的民族自决的政策”，“根据夷民中各个不同的情形，还须提出部分的要求的口号，如夷民中过去有些土地财产被刘家没收去的，‘夺取被刘家没收的土地财产交夷民自己处置’，如‘反对拉夫派款’等等，发动他们去打汉人的土豪等等”。[17]
三是宣传的方式灵活多样，宣传的语言生动明快，入脑入心。红军在凉山运用多种灵活多样的方式宣传党的政治主张和民族政策。其一，物尽其用，因地取材，通过各种能利用的载体进行宣传。给群众散发小册子、传单、漫画，沿街张贴布告，甚至在群众房屋的外墙、门板等写上标语等等。其二，通过与群众的亲密接触进行宣传。毛泽东在先遣队进入彝区之前，嘱咐先遣队“执行党规定的民族政策，与彝族沽基家族首领结盟修好”，“只要我们全军模范地执行纪律和党的民族政策，取得彝族人民的信任和同情，彝民不会打完没，还会帮助我们通过彝族区，抢险渡过大渡河”。[18]红军各级指战员积极与少数民族同胞接触交流，通过走访宣传、演讲等阐述党的民族问题主张，加深少数民族群众对党的民族政策的认知与了解。其三，根据少数民族群众文化水平较低的实际,宣传的语言简洁明快。
红军在冕宁发布的《中国工农红军布告》（以下简称《布告》）可以说是宣传党的政治主张和民族政策的典范,文字简明，道理深刻，朗朗上口，易于传颂。文中称:“中国工农红军，解放弱小民族；一切彝汉平民，都是兄弟骨肉。可恨四川军阀，压迫彝人太毒；苛捐杂税重重，又复枉加杀戮。红军万里长征，所向势如破竹；今已来到川西，尊重彝人风俗。军纪十分严明，不动一丝一粟；粮食公平购买，价钱交付十足。凡我夷人群众，切莫怀疑畏缩；赶快团结起来，共把军阀驱逐。建立夷人政府，夷族管理夷族；真正平等自由，再不受人欺辱；希望努力宣传，将此广播西蜀。”[19]《布告》首次明确提出了“红军万里长征”的概念，说明了红军是穷苦人的队伍，各族人民团结起来，推翻帝国主义、国民党军阀的反动统治，实现民族独立、人民解放，在此基础上才能实现民族平等和民族自决。