一条迪奥裙子，为何让中国年轻人动怒？(5)

英国王室的“金马车”（图片来源：网络）
书中还提到，西班牙闺秀曾经流行原产广州的“马尼拉大披肩”，而大披肩也是西班牙传统女性服饰的标志、弗拉门戈舞的标志。另外更为著名的例子是折扇，随着所谓大航海时代中西发生直接贸易而传入欧洲和美洲，一度成为上流社会文化的一部分。但是，对这些文明交流的结果，欧洲人并没有隐瞒出处。我曾经在西班牙媒体上读到报道，阿尔罕布拉宫附设的博物馆举办过一次“藏扇展”，策展人兴致勃勃地告诉记者，折扇是马可波罗带回来的。
我还曾在杂志上读到一篇有趣的文章，中国在汉晋时代就出现的抽口荷包（用抽绳收紧袋口的小包），随着中西贸易，也传入了欧洲上流社会，一时成了名媛当中的时髦。不过，看文中给出的实物图片，欧洲人按照自己的美学趣味和实际需要进行制作，比如四周加上花边之类，做出了风貌完全不一样的东西，换句话说，进行了本土化的二度创作。
你拿可以，你拿完了至少表现出点儿创新精神，如果你够坦诚，还该说明是从谁那儿拿的，再者，你如果创新得足够彻底，不讲出处儿也成。所以，迪奥把一件马面裙原封不动地上架，不说明出处，这就不体面了。
大概，迪奥的理由是，我说明了出处——我宣布了，我们这一批产品，是“融合法国和朝鲜的文化，采用了带有诸如……等设计师的原创作品的装饰（combines French and Korean culture，with a décor containing original pieces by designers such as…）”，以及韩国“传统的”桑皮纸。

迪奥对这一系列服装设计师以及来源于“朝鲜文化”的介绍描述（图片来源：社交媒体截图）
这，就更让中国青年动怒了。
无论是文献记录，还是出土考古实物的物证，都证明，从宋代到明代，从旋裙到马面裙，是一条清晰的、延续的发展脉络。例如，无锡元代钱裕墓出土的女裙、苏州元末张士诚母曹氏墓出土的女裙，都是旋裙，但明显地在装饰上变出了花样，包括在两侧对称打折。曹氏墓出土的旋裙包括缎绵裙，即在缎面与绢内衬之间絮一层丝绵，为过冬之用，可见，旋裙在元代是汉族女性的主要裙式，不分季节都会穿。由宋代经元代到明代，一系列出土女裙实物，清楚地显示了旋裙到马面裙的演变过程，是中国学术界利用从西方引进的现代考古学建立起来的实物证据链，是无可置疑的，“视若无睹”并不能帮到韩国人的忙。