藏在友情里的爱——“酷儿柏拉图”式亲密(3)

如果加比在纽约或黛博拉在加比家附近时，他们俩会见面。
在一次拜访中，黛博拉举止怪异，好像想说些什么，但不知道怎么开口。加比担心她快不行了。黛博拉走后，给加比发了一封邮件：“对不起，我想问的事情可能很奇怪，你能当我的委托人吗？”

黛博拉的其他朋友要么和她同龄，要么更大，要么是“已经死了”，她不想把财产留给她的家人，她与他们不亲近。加比当然没有拒绝。在反思他们的关系时，加比说，“我都不知道这到底是怎么个情况。我在中学的时候，我父母最好的朋友，我把她当做我的教母——虽然她不是，她70年代的女朋友（后来成了普通朋友），又变成我的约会对象和‘酒友’，现在我们就像家人一样。这简直没道理，但我喜欢。”在广泛思考友谊这件事时，我们面临的挑战也许是，“朋友”这个词限制了我们，就像“社会”这个词一样，朋友这个词意义过于广泛，广泛到已经失去了意义。我们可以在社交媒体上有成千上万的“朋友”，包括我们从未见过的、也无需费力去了解的人；朋友可以描述同事，即便他的个人生活你一无所知；或者指一个你可以分享往事，展露真实自我的亲密的伙伴。

虽然我正在努力缩小各种关系的等级差异，但我也很清楚，友谊是我婚姻得以维持的一部分。我的丈夫，虽然他很棒，但在一些对我很重要的事情上，他无法给予我太大的帮助，比如叙事改变策略或黑人女权主义解放（当涉及音乐创作或粒子物理学时，我也没有多少可以给他的东西）。当我生他气的时候，我的朋友会让我发泄，但也让我去理解他，同他和解。我坐在最亲密的女朋友面前，彼此相爱，笑着，吃着，喝着，不带歉意地做自己，其中深深的快乐和正义，是任何人都没办法带给我的。
原文链接https://www.salon.com/2020/06/20/the-queering-of-friendship-rethinking-platonic-relationships-guided-by-lgbtq-models/