是谁制造了日本美少女？(2)

大正时期女学院学生正如柄谷行人在《儿童之发现》中提出，“儿童”是现代对一种前成人阶段的建构一样，“少女”的诞生也是紧密依托于学院这样一种现代性体制的——正是明治、大正时期出现的“女学院”这种与社会相对隔绝的教育机构，培养出了第一批有别于青年女性的“少女”群体（这也是为何后世的少女叙事多与学园空间紧密相关）。
但正如“学校”的机能本身（包括“宝冢少女歌剧团”这种始祖级的少女演艺养成学校在内），以及同时期流行起来的《少女俱乐部》等一批标题带有“少女”字样的刊物所示， “少女”在现代化道路上的日本，是成长为符合社会规范的女性的“预备”阶段。

宝冢音乐学校“清、正、美”是最早的少女演艺文化载体
——宝冢歌剧团的校训
尤其在现代化进程蜕变而来的军国主义时代，作为理想妇女形象的“清、正、美”也被同样地强加于影视界的女性身上。被《电影旬报》选为二十世纪女优第一名的小津御用女主角原节子，就是以德日合拍的军国主义电影《新土》主演出道的，在其中，少女的形象被与国土的身体政治隐喻捆绑在了一起*。如同1952年创刊的《明星》杂志刊名所暗示，在战后一段时间内，包括高峰秀子、若尾文子在内的著名影星，与其说是“美少女”，不如说是电影这种造星工业对理想女性形象本身的制造。
*原节子被称为“永远的处女”，可以联想《新土》中对满洲作为处女地的描绘。

吉永小百合 Sayuri Yoshinaga独立的“少女”形象在日影中的诞生，则要归功于战后第一代成长起来的年轻人对上一辈的反叛，其象征便是五十年代轰动性的《太阳的季节》与离经畔道的“太阳族”青年：年轻人开始创造自己的文化，试图与成年人划清界限。而反映这种需要的“日活青春片”的流行，则制造出了日影史上首位、也是永远居于首位的“美少女”——吉永小百合：凭借日活在六十年代大放异彩的“青春纯爱片”路线，她不仅成为了第一位集中代表了青春、纯爱、清纯等“美少女”典型特质的女星，也是第一位获得了年轻粉丝群体与粉丝文化的女星。