《夜奔》：金圣叹为什么说林冲“使人怕”？(3)

许多读者不理解金圣叹认为林冲是“毒人”，亦有热心读者以“林冲休妻”为例，佐证这就是一种“毒”，实际上经过戏曲搬演，如《野猪林》演到林冲与妻子长亭分别一段，英雄失路，儿女情长，还是挺感人的。这种感人是戏曲改编者的理解，小说里的确有些不一样。《第五才子书施耐庵水浒传》第十九回《梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐》一节，落草以后，很偶然，“一日，林冲见晁盖做事宽，疏财仗义，安顿各家老小再三，蓦然思念妻子在京师， 存亡未保”，然后跟晁盖说，想把不知死活的妻子也接来身边。两个月后，听说妻子被高太尉威逼亲事，自缢身死，已故半载。林冲“潸然泪下，自此杜绝了心中挂念”，金圣叹评：“哭得真、放得快、真豪杰、真林冲。”吃女人亏，认了也就认了。女人死了，死了就死了。比起杀妻的杨雄和卢俊义、杀嫂的武松、杀情人的宋江，“杜绝挂念”已经是很温和的表现了，小说《水浒传》对女性可说是毫无敬意与同情，女性的存在都预示着不祥，除非丑如顾大嫂，或者一言不发如扈三娘。
李开先在《宝剑记》中，却加入了对林冲妻子的充分关注，将她改编成一个美貌、贞洁、对婆婆孝顺、与丈夫共担无妄之灾、对丈夫具有情绪价值和精神支撑的好妻子。显然，“传奇”不仅看破了原著对这段夫妻关系的讽刺，修订了更富有“人情”特质的推理，好女人一边拖累人，一边也救人。令人惊讶的是，《宝剑记》的结局是君臣喜庆、夫妇团圆、大家喜贺太平年。
2000年，有部台湾电影《夜奔》，由王蕙玲编剧，做的是性别议题的文章，非常文艺。电影里在舞台上演《夜奔》的林冲，舞台下也叫林冲，却全无豹子头的霸气，只有林冲潜在性格里的压抑、窝囊和焦虑不安。电影中的“林冲”，不仅在天法边界亡命，也在性别边界亡命，最后去了异国他乡的牢狱，应了原著“望家乡，去路遥”的绝境。
小说第十回《林教头风雪山神庙》，写得极好。那是苦命人心中仅存的善念被大雪一点一点冰封的夜晚。每次看舞台上小演员绷着脸煞有其事地演“夜奔”都觉得很可爱，去年夏天，还有一个戏校的小林冲话筒坏了，“数尽更筹，听残银漏”都没有唱出声来，唱到“那搭儿相求救”，紧张坏了，老想着怎么和乐队使眼色下去弄一下。费了很久，他终于下了台又上了台，话筒有声音啦……我想，这一定是那位小“林冲”的人生里挺大的一件事。他们真的好年轻呀。

本文选自《故事识别》，张怡微著，山东画报出版社2021年8月，原题为《“此一去博得个斗转天回” ——说〈夜奔〉》，现标题为编者所拟，澎湃新闻经出版方授权发布。