寻迹：《红楼梦》中的《西厢记》(7)

她觉得贾宝玉动不动就做这样的试探、这样的表达，这是贾宝玉把这个问题看轻了，怎么能随随便便就这样说出来呢。所以她每次都表现得非常气愤，但是这里就恰恰是表现了人物的复杂内心。这恰恰是《红楼梦》里面表现人物心理的独特手法。写小说必须写人物，写人物必须写心理，没有心理描写的人物不能称其为艺术。西方小说强调描写人物心理活动，强调的是所谓“心灵辩证法”，要细致、如实地描写人物心理活动想到了什么。但是在《红楼梦》中，写人物心理却是用点染的手法，用一句话、一个动作甚至是一哭一笑，通过这些来表现人物的心理。《红楼梦》中，一句诗、一首词或者送一方手帕，引两句西厢，这都是一种表达，也都是一种心理活动，这是《红楼梦》写人物心理活动的特点，这就是所谓的神来之笔，写出了人物的那种神韵。
《西厢记》在《红楼梦》里面确实是有多次的出现，帮助作者推动情节、塑造人物，但是也反映了《西厢记》在《红楼梦》的人物当中，在大观园里面，大家对《西厢记》的态度其实是完全不同的。我们刚才提到林黛玉说了一句西厢文，就遭到了薛宝钗的劝诫，我们认为，此处薛宝钗的出发点是善意的，但是反映了薛宝钗对《西厢记》的态度是否定的。而在第五十一回，薛宝琴写了十首怀古诗，其中也写到了蒲郡东，也就是发生西厢故事的那个地方。薛宝琴在这首诗中，对红娘是完全否定的，但是即便如此，薛宝钗也马上要提出这首诗不能算数，因为她就认为不能提西厢故事，不能提红娘这样的事情，为什么？因为她认为这是闺阁中不能读的书。薛宝钗这样的一些言论，都遭到了李纨的反对，李纨说这有什么呢？虽然说它不是正史记载，但是大家都知道这种事情，那么宝琴写这首诗来描述一下，有何不可呢？
从这处情节可以看出来，在曹雪芹那个时代，对于这样的一些作品，封建卫道者的态度是禁读的，而曹雪芹却偏偏把它写在自己的作品里面，而且通过这个来表达了自己的一些思想。由此我们也可以看出来，对曹雪芹这个人真是不能够太简单化了。他的思想、追求、观念以及审美等等各方面是非常丰富的，不能低估。所以我们经常讲，对曹雪芹我们要敬畏，他确实是一个巨人。他写《红楼梦》，我们只是说他是百科全书式的，其实我觉得还很不够，因为他对有些问题的深入，有些问题的探索确实是给我们很多新的思考。
《西厢记》是《红楼梦》里面经常提到的，但是这也仅仅是体现《红楼梦》中戏曲因素的一个方面，《红楼梦》中还有很多方面涉及传统的戏曲艺术。从《西厢记》来寻找细节，或者可以说是侧面反映出《红楼梦》是一部非常了不起的文化巨著。
（本版演讲资料由国家博物馆国博讲堂提供）
《光明日报》（ 2020年06月22日 11版）
来源：光明网-《光明日报》