匠艺研究丨治玉达人，珠宝先锋——陆子冈(3)

然而陆子冈坚持将自己的名款刻印在玉器上，开治玉史之先河，在此之前从没有一个工匠敢于将自己的名号留在玉器上，他们创造了许多辉煌灿烂的艺术珍品，然而他们的名字却大多湮没无闻，不为人知。
印章留名的权利向来只属于文人士大夫阶层，工匠、匠户、匠籍向来为人所不耻，比农民的身份地位还要低微，有什么资格在王孙贵胄、文人雅士把玩的金玉上留下自己的名字，然而陆子冈却做到了，在“官匠户”制度下，赢得在产品上落款留名的权利，使玉匠的身份得到很大提升，在地方志和当时的一些文人笔记中都有所记述。
也可以说，陆子冈是最早具有品牌意识的匠人和商人，对作品商标权的重视，也是后来子冈玉名扬天下，流芳百世的重要前提，这种超前的品牌意识成就了陆子冈一生的传奇。他所制之玉，与同时玉器比，在刻款形式上，均用图章式印款。有阳文或阴文，有“子冈”“子刚”“子刚制”3种。不显目，也不固定，有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。

故宫藏子冈款松鹤臂搁，图片来源《明陆子冈款玉器》
不仅如此，带有子冈款的玉器还带起一股收藏热，名士缙绅皆以拥有子冈款玉器为荣，在此之前文人收藏玉器都以金石古器为重，鲜有收藏当代人作品的先例。而陆子冈却成功的使自己的作品成为时人争相竞购、难得一藏的收藏品。名人王世贞在《觚不觚录》中记载：今吴中陆子冈治玉皆比常价再倍。作为位列诸名匠之首的陆子冈，当时很可能成为缙绅的座上宾之一，与之相互酬酢交往。张岱的《陶庵梦忆》载：“吴中绝技，陆子冈治玉之第一，可上下百年保无敌手。”陆子冈琢玉技艺则被冠以“吴中绝技”之称。
锐意创新 珠宝先锋
明嘉靖十八年（1539），陆子冈学艺出师后在苏州开设了自己的琢玉作坊。自己的独立工作室成立之后，陆子冈就开启了各项极具个人特色和风格的大胆创新。
明代中晚期，江南一带，商业之繁华冠绝全国，海陆珍宝，如纱罗绫缎、金银珠宝，百工技艺，富商大贾，皆荟萃於该地。今天下财货聚於京师而半产於东南，故百工技艺之人亦多出於东南，江右为多，浙直次之，闽粤又次之（张翰《松窗梦语》）。苏州作为明代琢玉业的执牛耳者，宫廷不少玉匠即徵召於此，明人宋应星所著《天工开物》中记载：“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”，苏州琢玉业有着悠久的传统。要想在激烈的市场竞争中脱颖而出，就必须要有突出的产品优势，就要找到并满足市场的口味。