土层（上）(3)

老汉咧嘴苦唱：“风刮黄沙难睁眼，庄家苗苗出不全，黄沙压田又埋房，沙进人退走他乡。”
“日子熬煎咧，人愁了才唱得好山曲儿”。“山曲儿”，就是信天游，用老贺的话说“土生土长土里料，土言土语土腔调”。确实，陕北信天游不乏忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。
嫁到沙区的女子却是无论如何也快活不起来：“坐在沙梁望娘家，咋就把我往这里嫁。抛一把黄沙抹一把泪，咋就叫我活受这个罪。”
“不治沙，沙子就会把我们活埋！”老贺的担忧不无道理——村道上的架子车时不时会陷进沙里，就连公路也常被细细的白沙掩埋，汽车憋足马力冲进去，就像掉进棉花堆里，只见摇晃不见前行。
而且，老贺对治沙的坚信还有“历史依据”。
伊当湾村向北只几十公里，毛乌素沙漠中，藏着著名的匈奴古都统万城。因其城墙雪白如骨，又称“白城子”。
史载公元407年，匈奴首领赫连勃勃自立夏王，呼剌剌扯大旗在“十六国”乱世逞起一方枭雄。后役工十万蒸土筑城，历时五年告竣，曰“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名”。
据载，统万城内军民多时达20万人，还有数百万牲畜。后世自然会疑虑，这一派荒漠瘠土怎养得了遍野牛羊、千军万马？从赫连勃勃“美哉斯阜，临广泽而带清流，吾行地多矣，未若斯之美”的描绘，不难推断，1600年前的这片大漠，确曾草茂水丰，滋养人畜。
千年以前繁华一时的都城究竟是如何消失的，史学家们至今还在研究。但我想，生态环境恶化无疑是统万城走向破败的一个重要原因。

▲榆林统万城（图片来源：视觉中国）
气候变迁、战乱、过度放牧，历史资料中的这些字眼，老贺挺陌生，但故事的内容衍生了无数个版本，他再熟悉不过：据传到唐朝时毛乌素变成了一块小沙地，然后就像牛皮癣，见风就长，最终，昔日沃野千里的草原，被凶猛的“沙魔”一口口吞掉。
那时，猴娃娃们印象中的“沙魔”，其邪恶程度绝不亚于童话故事里的坏巫婆——它乘着风、打着滚，一夜之间便能翻一道沙梁，虎视眈眈地蛰伏在村子外围，无时无刻不在谋划入侵。
猴娃娃的父辈们首先受不了了：“宁可治沙累死，也不能叫沙漠欺负死！”上世纪五六十年代，他们正是气力旺盛的后生，当仁不让地挑起了封沙育林的担子。一群农民用手挖、用肩扛、用驴驮，自学扎林、剪枝，一个坑一个坑固沙，一铲子一铲子种树。