我们的社会，不要再出现自梳女(6)

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继承权，冠姓权，谋生权……
自古至今都像三座大山，阻碍着女性独立的真正出路。
在父姓继承权下，生而为女，就是原罪。
封建礼教就是一场建立在父姓继承权上的彻头彻尾的男权阴谋。
只有男人才能继承家业，传承香火；男人的血脉和姓氏把持着财产，资源和话语权。
女人成为被“圈养”的附属品，以婚嫁的名义，被一个父姓家庭养大，再交换到夫姓家庭生儿育女，延续夫家血脉，来得到一点社会保障和百年归属。
男人才爱宗族家谱那一套。
婚和姻，皆是女字旁，却是利他性。

图源《白鹿原》
封建女子，更没有谋生的权力。
在家父养，出嫁夫养，男人拥有谋生和继承的权利，才拥有定义婚姻和道德的资格。
晚清时的顺德之所以能出现自梳女，是因为从前的女孩，不结婚就没办法生存。
而缫丝厂的出现，工厂女工的身份，让贫苦女孩有了独立谋生的可能性。
晚清的珠三角地区，新兴棉纺工业兴起，纺织业天然需要大量女性工人，单身未婚又急需钱的女人们，成了那个特殊时代的“先锋”。

图源 电视剧《自梳女》
据史料记载，光1930年代，顺德4万妇女，自梳的就有1万有余。
“东莞、西樵、番禺一带，几乎家家户户，有人自梳，一些村庄在个别年份，竟无人出嫁”。
一旦女人能自给自足，封建婚姻的捆绑瞬时崩塌。
自梳，蔚然成风。
中国南方的田间乡里，涌现出无数耳闻着出嫁姐妹悲惨遭遇，毅然自梳外出寻找新天地的年轻女性。
以她们的终身幸福，弹响了中华历史中，一首惊世骇俗又悲壮的乐章。