程千帆：关于李白和徐凝的庐山瀑布诗(8)

［1］唐李肇《国史补》卷下“叙时文所尚”条云：“元和以后，为文章，则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行，则学流荡于张籍；诗章，则学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹。俱名为‘元和体’。大抵……元和之风尚怪也。”所论也大致可以看出元和时代文坛变化情况，这种变化的影响，在晚唐还是存在的。
由于史料的缺乏，我们现在还很难将这一条假定的线索的许多环节联系起来。这里提出的，只是一个极不成熟因而可能完全错误的看法。
四
在徐凝吟《庐山瀑布》之后，时间又向前推进了近三个世纪。宋神宗元丰七年（1084），苏轼从黄州移汝州，过九江时，游览了庐山。《学津讨原》本《东坡志林》卷一“记游庐山”条曾经自述其事，略云：
仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗。……是日，有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗，不觉失笑。旋入开元寺，［1］主僧求诗，因作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”

▲ 苏轼画像
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陈令举，名舜俞，是苏轼的朋友。他的《庐山记》是有关庐山的名著之一。其中谈到徐凝、李白诗的，见于《叙山南篇》第三，节取如次：
由古灵（庵）至开先禅院十里。……瀑布在其西。山南山北有瀑布者，无虑数十处，故贯休题庐山云：“小瀑便高三百尺，短松多是一千年。”惟此水著于前世。唐徐凝诗云：“今古常如白练飞，一条界破青山色。”李白诗云：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”即此水也。［2］香炉峰与双剑峰相连属，在瀑水之旁。……上山七里至永泰院，……永泰之前有文殊台，与香炉、双剑峰相为高下。瀑布前在山下，皆仰而望之，固为雄伟；至文殊台，则平视之，然后知“轰雷”“飞练”，皆赋象之不足也。［3］……凡庐山之所以著于天下，盖有开先之瀑见于徐凝、李白之诗，康王之水见于陆羽之《茶经》，至于幽深险绝，皆有水石之美也。
［1］“开元寺”，应作“开先寺”。冯应榴《苏文忠诗合注》卷二十三《开先漱玉亭》诗注曾详加辨订。王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷三十三引《东坡诗话》也正作“开先.