彼时与此时——莫高窟的悠长岁月

作者：刘睿（《中华遗产》编辑部内容总监；安洋（编辑）
公元366年，乐僔开始开凿莫高窟的第一个洞窟。此后的1500多年里，莫高窟身处东西方文明的交汇之地，融合了不同民族和宗教信仰，经历了跌宕起伏的发展历程，直至几乎被世人所遗忘。
从1900年6月藏经洞被发现到今天的120多年间，敦煌学逐渐兴起，莫高窟从默默无闻到成为世界文化遗产，经历了巨大的变化，其中既有风、霜、雨、雪、沙等自然力量的侵蚀，也有社会动荡、战争破坏等人为因素的影响。可以说，这一个多世纪浓缩了莫高窟所经历的漫长岁月。
岁月悠悠，彼时到此时，时钟从未停歇……
早期石窟 十六国、北朝
汉晋以降，北方丝绸之路成为华戎交汇、东西互通的大动脉。地处河西走廊最西端的敦煌，是总绾丝路的要冲，因往来贸易而成为聚宝盆。在富足的经济底色下，经西域传入的佛教昌盛一时，与中原学术、江左风尚齐聚敦煌。在中西文化交流的驱动下，工程浩大、美轮美奂的敦煌莫高窟应运而生。
敦煌早期石窟通常指十六国、北魏、西魏、北周近200年间所造洞窟。这批石窟，虽然至今仅存30余个，却清晰地勾勒出外来佛教的中国化之路。敦煌画风的横空出世，离不开历史的“因缘”。北朝禅风盛，动荡也多，中原政权更迭之际，元荣、于义等多位地方长官仍能维持敦煌的繁荣。敦煌石窟从借鉴外来之风到立足本土，为后世奠定了多种建筑形制——禅窟、中心柱窟、覆斗顶窟等；汉画之风融合外来艺术风格，缔造出长卷式故事画、秀骨清像式人物画；东西方佛道神怪同窟共画，济济一堂……
盛期石窟 隋至盛唐
南北朝乱世尘埃落定，数百年分裂局面终结在隋帝国手中，但是南北朝崇佛之风依旧延续下来，莫高窟的营建在盛世与帝王弘法中迎来一个重要时期。隋代短短37年，留下了70多个石窟，举足轻重——在官府倡导下，译经运动如火如荼。石窟形制、壁画、塑像，屡屡多有新意，敦煌工匠、艺术家们为其注入了可能性与创造性，活力四现：塑像迅速本土化，富有人文意韵；壁画飞天空前增多，降落人间……这种风采延续至初唐，愈发生动，洋溢着人情味。随着唐王朝统治新疆全境及中亚部分地区，丝绸之路臻至全盛，首都长安成为万方辐辏之地。705年，大唐国祚重回李氏皇族，敦煌的盛唐时代——唐王朝最巅峰的盛世，也是文化上最有成就的时期，随之开启。
这是一个充满热情的时代，80余盛唐窟，400壁粉墨丹青，占了莫高窟壁画总数的六分之一，至今金碧辉煌，动人心弦。在东来西往数百年的交流中，中原风貌西传，西域佛教东来，敦煌位居交通要地，得享最新的文化信息。敦煌石窟也因之飞速发展，宏大洞窟频开，彩塑、壁画艺术日趋成熟，使敦煌石窟俨然形成一条独特的画廊。花团锦簇，浓丽丰富，成为繁华世俗的真实写照。