彼时与此时——莫高窟的悠长岁月(2)

中期石窟 中唐至五代、宋
安史之乱是唐朝的分水岭，影响延及西域，即781年敦煌沦为吐蕃统治，敦煌石窟步入后期。敦煌的唐代石窟，一般分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。敦煌学研究者赵声良先生在《敦煌石窟艺术简史》中，将唐代分为前后两期，初唐、盛唐为前期，中唐、晚唐为后期。848年，敦煌本地汉人张议潮起义，重归大唐，建立晚唐的归义军政权，延至五代。虽然敦煌与中原的佛教、艺术的交流并未断绝，但已然变化殊异的统治与环境，为敦煌石窟注入了不一样的因素。
吐蕃民族崇信佛教，在67年统治中新开洞窟48个；晚唐的59年间，开凿了71个洞窟。这些洞窟在延续前代风格的同时，产生了新的壁画结构格局：比如唐前期整壁巨幅经变画减少，往往数幅并列，下部搭配以条幅的屏风画。壁画内容上，也出现密宗、瑞像、少数民族形象（如吐蕃赞普礼佛图、吐蕃武士等）。
914年，曹议金重建归义军政权，此后统治敦煌100余年，史称“道塞清平，歌谣满路”，一派升平之貌。曹氏统治者还仿效中原设立画院，有组织地绘制壁画、营造洞窟。在这种环境下，敦煌石窟更是迅速发展，开凿41个，重修前代洞窟248个。
末期石窟 西夏至元
公元11世纪，党项人建立的西夏政权，先后终结了敦煌的归义军和沙州回鹘统治。在西夏统治敦煌的近200年时光里，崇佛之风不改，对旧窟时有修复，又屡开新窟。西夏时期兼容显密两宗的艺术风格；推崇以石绿赋色，上有精心雕琢的蟠龙藻井、曼陀罗窟顶，下有清新富丽的团花、串花……为本已斑斓多彩的莫高窟平添新姿。
蒙元替西夏，夕阳余晖中的敦煌莫高窟仍不失灿烂。蒙元对敦煌进行了100多年的统治，新建、重修大小洞窟十余座，虽然数量有限，却兼收了汉画传统与藏画风格。元代匠人高超的绘画技艺、多民族文化的丰富元素，纷纷走进莫高窟，共同形成了特色鲜明的元式风貌。
元立元灭，带来丝绸之路的兴而又废，敦煌的辉煌渐成历史，悄然凝固在莫高窟的一木一石、一塑一画当中。
《光明日报》（ 2021年11月20日 12版）
来源：光明网-《光明日报》