江南文化讲堂丨熊月之、冯羽：江南的开放与包容(2)

中国历史上的社会经济文化中心，原来是在中原一带，即河南、陕西那一带。后来随着形势变化，因为人事、自然气候变化等原因，中国经济文化中心逐渐向南迁移。在秦汉时期，江南是很落后的地方，地广人稀，饮食习惯等都被中原人看不起，江南人也是披发纹身，被视为缺少文化。

但到了两晋以后，北方发生战乱，北方人口一次次向南迁移，我们称之为“衣冠南渡”。众多的移民人口，频繁的文化交流，以及宋代以后广泛的海外联系，发达的商品经济，使得江南文化呈现鲜明的开放、包容特点。“衣冠南渡”主要有三次：第一次是东晋以后；第二次是唐代安史之乱后；第三次是南宋以后。大批的北方人来到南方，北方的文化与南方的文化交融，北方的农业技术也带到了南方，于是加速了南方的经济开发和文化发展。此前江南落后最关键的原因是水患，一旦人们把水患治理好了，这个地方就成为鱼米之乡，适合生存。宋代以后，江南地区广泛联系海外，发展商品经济，成为全国经济文化中心。一次次的迁移就是江南开放包容的具体体现。
北方人是如何迁到江南的？举几个例子就可以知道。第一次东晋以后，山东、河南等地的大批人来到南方。东晋时来到南方的有90万人，占到当时南方人口的六分之一，也占当时北方人口的八分之一。这给南方带来很大变化。那时人口南移就是文化整体移到南方，很多南方大姓都是那个时候从中原过来的。北方世家大族的南迁带来了北方的文化，也带来了上流社会的优雅、精致与享乐之风。

衢州孔氏南宗家庙
唐代刘禹锡在《乌衣巷》诗中说，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”王、谢就是从北方迁到南方来的士家大族。随着三次衣冠南渡，还有很多大族迁移南方。比如浙江衢州有“南孔”。孔夫子是文化的象征，衢州之所以会成为南方的孔学中心，就是跟北方孔子的后代迁到南方来有关。这是我们讲江南开放的一种表现，就是对内地人口的开放。