钱旭红：30余年，用量子理论看懂老子思想时(11)

2018年2月，钱旭红与老朋友、英国帝国理工校长爱丽丝院士会面（右图）；钱旭红新著《大学思维》今年7月出版（左图）
*用大数据看老子项目，用好跨界合作，科研前瞻性
在现实的通识教育、科研、专业研究中实践思维改变，是钱旭红的“知行合一”。尤其2018年1月来到华东师大后，欣喜于终于接触到更多的人文氛围，但又担忧着过于固守传统，他希望全力推动跨学科研究，甚至能获取代表中华文明生命力的有效话语权。
数字人文项目“历史跨度全球视野中的老子学说及其大数据”启动已近两年，既要有《道德经》成形至今的千年时间长度，又要有超越东亚地域的地理广度，还要具有用大数据表达的客观性。这个项目聚集了全球的老子研究者，至今已经发现了在世界范围内的海外《道德经》的三千到四千个版本；目前要依据韵律来推出国内外版本的年代和真伪；接着要依据GIS（全球地理系统）这样的大数据描绘出老子思想的传播路线图，旨在说明为何老子思想能传播出去。“我们要为中国成为世界文明源头确立话语权，这一点，我们要向犹太人学习。”
在一些人文学者眼中，这个项目不具体谈老子思想，近似于“老子思想的传播学”，但钱旭红眼中，这将是一个跨越文理的百年里程碑式的研究成果。“我们要做人所不做，在老子思想具体的文本研究基础上，以多学科融合形成未来需要的人文实验室。”而一些国际老子研究者感喟于这个项目的学术战略和大视野。

2019年，钱旭红（右）重访以色列 
同样，对于在该校建立的”跨越学科和生命的量子学说和量子思维”项目，钱旭红希望通过量子经济学、量子哲学、量子教育、量子物理和化学等形成的系统竞争力，在将来能发表中国的“量子思维宣言”。他相信，比起剑桥大学的书籍出版，这样的跨学科建设更有学术引领性。
如此的披荆斩浪，是否会有不解？“不要做活在现代的古人。”“我喜欢量子老子”钱旭红笑着打比方，在华理他常说学术研究也有游击战、运动战和歼灭战之分，不要满足于个体单干甚至做学术上随波逐流的只身“流寇”。统筹过很多国家大项目的他深知，很多项目的胜出好比战场上“从死人堆里求生”，你不超前就是死亡，这样才能推动思维改变，培养能承受失败、能应变胜出的学者。“在研究方向和活动上，协调好个体原创和集体力量，让研究者不要成为相互没有任何粘性的粒粒流沙，而是相互有所联系的生命多样的生态；前者会带来沙尘暴，后者会形成绿洲。”