《从长安到罗马》第二季：纪录片的空间叙事与跨文化传播(3)

值得注意的是，空间本身具有多重意义，不同的态度产生对空间不同的解读，而这种解读的背后隐藏着权力。当纪录片进行空间叙事时，纪录片成为空间意义争夺的场所和权力流通的载体，而意义的建构往往充斥着意识形态。自“讲好中国故事、传播好中国声音”上升为国家战略以来，旨在跨文化传播的纪录片一直在探索中国独有的表达方式，寻找中国故事与国际表达之间的平衡点。《从长安到罗马》第二季展现中西方文明各自的异彩纷呈，最后落脚于“人类命运共同体”，使两种文明在保留自身特色的同时平衡价值观念差异，传递“求同存异”“美美与共”的中国哲学。意大利美妆注重立体造型的塑造，中国美妆则着重平面的视觉冲击，但两者都是人类对美的追求；中国官吏选拔遵循科举制，意大利则遵循选举，但两者都对人类政治文明作出了重大贡献……尽管中西方的文明空间有不同的文化轨迹，但都有对传统文化的传承、对民族精神的延续，以及对人类自身的无尽探索与关怀。
这种协调了文化多样性与普遍性的解读方式，可以拓宽意义空间，建构海内外观众基于全人类视角的“想象的共同体”，引起跨越文化鸿沟的情感共鸣，在全球范围内开展多元对话，增进东西方文明的相互理解。
在纪录片的跨文化传播中，考虑西方受众的认知习惯固然重要，但不能因为过度迎合而掉入自我标签化的怪圈。《从长安到罗马》第二季展现了平等对话的姿态和开放包容的气质，在突破当下的主流叙事形态的同时，形成了一套自成一体的叙事框架，助力共建“一带一路”过程中的人文交流与民心相通。
（韩飞系中国传媒大学电视学院教师；黄绮婷系中国传媒大学电视学院研究生）
作者：韩飞　黄绮婷
来源：《中国艺术报》