无情兵火背后的荒诞叙事——且看美国在俄乌冲突中如何以谎言“做局打牌”(7)

美西方以“国际社会代言人”自居，惯于给一些国家贴上“邪恶帝国”“邪恶轴心”“无赖国家”“失败国家”等歧视性标签，以区分所谓“文明的我者”与“野蛮的他者”。一边妖魔化其他国家，一边视自己为世界的道德仲裁者；台前是“自由民主价值”，幕后是永固霸权的野心。
美国政治学者塞缪尔·亨廷顿曾表示：“对于美国来说，一个理想的敌人就是在意识形态上与美国敌对，在种族和文化上与美国相异，在军事上有足够能力对美国的安全构成实实在在的威胁。”

于是，在美国和北约长期遏制高压下爆发的俄乌冲突，被一些西方政客描述成“民主大战专制”的“史诗”。不仅如此，北约还首次将“中国挑战”相关表述纳入其中，妄称中国挑战北约利益、安全和价值观，与俄罗斯联手“破坏以规则为基础的国际秩序”。
对此，美国前国务卿基辛格委婉地规劝：我们必须明白，“专制制度”与“民主国家”之间事实的意识形态和解释存在差异。我们可以从意识形态差异的角度，评估新出现的问题的重要性，但不能将其作为冲突的重点。
其实，关于美国霸权与意识形态的真实关系，美国学术界早已参透其中要旨：政治精英的言辞充满自由主义和道德主义色彩。然而，关起门来，拟定国家安全政策的精英们却满口“从实力地位出发”的权力语言，“实质上，他们的公开言论与美国外交政策的具体操作之间存在明显的鸿沟”。
言之凿凿——美国政府要员多次表态，美国尊重中国的体制，不寻求改变中国体制，不寻求“新冷战”，不寻求通过强化盟友关系反对中国，无意同中国发生冲突，无意寻求同中国“脱钩”，无意阻挠中国经济发展，无意围堵中国。
现实却是——从召集“民主峰会”“全球抗疫峰会”，到推出“蓝色太平洋伙伴计划”和“民主十国”概念，到组建“芯片联盟”、重构全球供应链，无一不是以意识形态划线。目的就是联合盟友和“志同道合的国家”抗衡中国的影响力，这也是拜登政府外交政策的核心内容。