月亮帝国：星月之邦，是一段怎样的恩怨情仇？(8)

基督教和伊斯兰教有着共同的祖先亚伯拉罕，他们都是闪的后裔，可以看到亚伯拉罕戴着中东人共有的头巾
而以撒就是以色列包括耶稣的祖先。这个早年的过节到现在其实已经不能算是矛盾中心了。约旦和以色列和解也快三十年了，约旦的态度其实就代表正统以实玛利后裔的态度。
圣经上有关于以实玛利后裔的预言，“他为人必像野驴，他的手要攻打人，人的手也要攻打他，他必住在众兄弟的东边。”这一段形容现在的阿拉伯人很形象，也确实在基督教的东边，中东嘛。也可以看出基督教和伊斯兰教的矛盾，正统之争。
但是呢，圣经上又说：“至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛极其繁多，他必生十二个族长，我也要使他成为大国。”穆斯林就是以实玛利的后裔，昌盛，极其繁多，穆斯林的人口多啊。至于这个“大国”，闪米特人的“国”的概念与欧洲人的国家概念不同，他们的国是没有边界的，甚至也是没有土地的，宗教影响到的地方，就是他们的“国”，而伊斯兰教也确实影响力仅次于基督教。
所以，按照基督教的教义，阿拉伯人也是被上帝赐福的，而且人多，成为大“国”也是上帝安排的，所以如果一个基督徒真的虔诚的话，他不会拒绝穆斯林移民。
而阿拉伯人认为自己才是正统，最起码大家都是正统。阿拉伯人强调中东本地的传统，认为基督教的教义已经被人为修改了。谁篡改的呢？当然是欧洲人。但是呢，它也是把基督教和欧洲人分开看的，基督教如果承认伊斯兰教的地位，愿意和睦相处，那么就是“有经人”，有经人是要受到穆斯林保护的。犹太人，基督教徒，拜火教徒，拜星教徒，都是有经人。
而谁是“异教徒”呢？异教，这个词的本义是巴比伦人的多神教。所以，欧洲多神教是异教徒。基督教是有经人。这应该是一个比较正宗的伊斯兰教义的解读。而把基督教也称为异教，这应该是奥斯曼帝国兴起来的，导致目前它很大程度上丧失了本义。