五月风暴，与危机年代的“建筑原则”(7)

巴夯也是个反军国主义者。但这只是他的本性，而不是意识形态的立场。他觉得设计一个教堂和设计一座独栋住宅、一个电影院或者一个超市，没什么不同。对他来说，重要的是在面对人们的行为时，要找到最好的空间解决方案。他也不是个虔诚的基督徒，所以也不太关注教堂的玄学议题。在维希留的影响下，他认识到碉堡是特别棒的建筑形式。混凝土形成的连续性，薄壳的技术表现力都很有参考价值。最关键的是碉堡有动感，如果盯着碉堡看一会儿，会发现它们似乎向前朝着人驶过来，就像坦克一样。所以他们一起决定使用碉堡这种军事词汇来创造一个教堂。
从两人相遇之前对动态、不均衡建筑的共同兴趣以及各自工作中对这个主题的实践来看，圣伯纳黛特教堂出现了倾斜楼面实在是一个双剑合璧而又水到渠成的结果。维希留并不从事建筑实践，因此可以摆脱现实中存在的干扰因素，感觉敏锐从而保持概念的纯粹性。巴夯之前费劲周折完成的德鲁士住宅（Drusch House）项目在倾斜的概念上并不彻底。虽然平面和立面框架都有旋转45度的倾斜元素，但从剖面上看，并没有打断基本的平面参考，楼板还是平的。所以在教堂的合作过程中，当维希留提议把楼面层做成倾斜的，巴夯虽然觉得这想法没能出于自己而感到十分沮丧，但更多的却是兴奋。他认识到，在一个真实项目上两人一起工作的挑战激发造就了最基础的突破性进展：这是第一次应用有功能的倾斜楼面。
圣伯纳黛特教堂引发的巨大争议，并不会让他们觉得困扰。他们利用一切机会宣扬他们的观点。有一次，他们在里昂做公开演讲，但遭到了一些人的羞辱，称他们是“情境主义者”（Situationists）。面对这个名词，两人的反应截然不同。维希留显然早已了然于心。据巴夯后来推测，维希留很可能受了“情境主义”以及提出新社会主义的学者约翰·肯尼思·加尔布雷思（J.K. Calbraith）的影响。维希留是个很会读书的学者，有一种天分，可以在了解趋势和事实的基础上，用他自己的与众不同的方法进行综合，并且赋予新的维度。
巴夯却从没听过这个名词，他不知道别人用这个词是不是在骂他们。但他觉得维希留肯定知道，就问维希留“情境主义”是什么？于是维希留私下丢给他一本宣传情境主义的杂志。这类书当时可是禁书，但在巴夯看来，这本采用高档纸张印刷，装帧华丽的册子，根本就不像批判社会的毒草。巴夯看完后觉得“情境主义”的社会分析跟他们的观点几乎一样。尤其是荷兰艺术家康斯坦特（Constant Nieuwenhuys）的观点很接近他们。