“9·11”劫机者与政治伊斯兰的两张面孔(8)

“穆兄会经历了四次镇压，现在的情况，我们可以参考的是50年代末、60年代初的情况，当时整个埃及有大约100万穆兄会的成员。领导人进了监狱，意识形态还可以复活。”威利表示，“2013年以后，尽管穆兄会作为一个组织来说非常的脆弱、支离破碎，但这并不意味着它的意识形态死亡了。”
最近发生在阿富汗的戏剧性转折，也让世界目睹了一支强大的政治伊斯兰力量是如何重整旗鼓的。
“虽然政治伊斯兰可能会卷土重来，但它还面临着很大的挑战，因为它从未成功过，事实上直到最近它才成功。”威利说道，“伴随着一支非常强大的军队，这种意识形态回归了，他们带着悍马车、阿帕奇直升机和战斗机、他们还有大批的步枪、夜视仪……看看今天的塔利班，他们就像是美国的战斗部队……是的，政治伊斯兰很大程度确实已经回归了。”
有分析认为，塔利班的成功对于阿拉伯世界的政治伊斯兰运动或是一种激励。在加沙地带，与穆兄会密切联系的哈马斯已经致电塔利班领导人以示祝贺。埃及政府显然也警惕着事态的发展。
“埃及的穆兄会可否卷土重来？这是一个非常不一样的问题，这取决于当前的埃及政府，以及这个政府可否真正为民众提供服务。”威利认为，假使现在埃及发生另一场“革命”（Thawrah），穆兄会依然会是一股强有力的候选力量，我不会完全否认他们卷土重来的可能性，但是这需要一场深刻的社会变革。”
“现在的埃及同样也很担心，倘若一些在阿富汗活动多时的‘圣战士’回到埃及，尝试建立一种新的政治伊斯兰运动，他们可能会采用与塔利班相同的意识形态和组织形式，埃及政府绝对不会允许这一点。”曾为埃及军方从事安全研究的穆尔西说道，“我认为政府一定会仔细审查那些从阿富汗来到埃及的人，无论他们是塔利班，还是‘圣战士’，还是阿富汗人……但是我认为，现在的埃及人并不需要这样的政治伊斯兰运动。”
“我们今天掌握的所有证据都表明，政治伊斯兰并没有一个可以被统一讲述的故事，因为在不同国家之间，它的表达、它的经验、它的未来轨迹迥然不同。”2017年，美国前国务院宗教与全球事务办公室高级顾问彼得·曼达维尔（Peter Mandaville）在北京大学历史学系的一场讲座上说道。
（清华大学国际与地区研究院助理研究员段九州对本文亦有贡献）
（来源：澎湃新闻）