《父亲的草原母亲的河》：一半康洪雷的乡愁，一半民族融合的壮歌(2)

在康导看来，创作这样一部讲述民族融合的电视剧，重要的是既要找到共性，也要找到个性，要找到一个中华民族作为一个命运共同体的支撑点。《父亲的草原母亲的河》的片名，很好地囊括了该剧整体的叙事和表达，以及人物的编排和体量。“比如草原上的呼伦河是母亲的河，秦淮河和长江也是母亲的河，这部剧涵盖了中华民族的一个共同的事情，它不是一部局限于内蒙古的剧。”

康洪雷说，在找到共同体的基础上，再寻找它的不同之处。只有发现一个又一个丰富的人物，才能产生矛盾和故事，才会有魅力有意思。而创作的难点也来自不同。
该剧的故事背景在上世纪70年代，“从司机到主创，没有一个人深入地了解那个年代，比如那年代穿什么鞋，拿什么笔，用什么笔记本等等，这些都是创作首先要面对的挑战。”挑战激发了主创团队的斗志。从1969年到2000年，时间跨度虽大，在剧中却没有明晰的时代划分。康洪雷说，《教父》时间跨度够大了吧，它也不做年代的交待。“其实不管哪个年代，整个环境都会变的，我们不写是哪一年，就用人物的台词、衣着、人物的环境来体现时代变化，因此，我们必须在这些方面花费很大的功夫，才能让整部戏更加深刻与饱满。”

在康洪雷看来，那个年代的人虽然活在大时代当中，却也跟今天的人一样，首先得活着，有羊要放、有马要赶、有恋爱要谈、有事业要做。他们有满腔的雄心与豪情，有坚定的理想与抱负，他们不是时代的螺丝钉，而是一个个血肉饱满的人。这其实是康洪雷一贯的创作特点，那就是相比于强调特定的时代，更关注一个个活生生的人，以饱含的关切，来追问他们的命运，以体恤的深情，来关注他们的情感。