苏格拉底之死——古代雅典“暴民政治”的“牺牲品”

"现在分手的时候到了，我去死，你们活着；究竟谁过得更幸福，只有神知道。"
在我国古代有一位圣贤，他的名字中国人没有不知道的，他就是——孟子。孟子曾经有一句名言，在无数朝代更迭，江山风雨飘摇之际时，很多大贤之人用生命来证道。历史对于他们的形容往往都会引用这一句，也就是流传甚广的"虽千万人，吾往矣"。
在遥远的西方，公元前399年，有一位世界伟人也用他的生命坚持了真理，当时他所面对的，不是几千几万人，而是几乎对抗了整个国家人民的意志。他教出了柏拉图这样的闻名世界的哲学家，现代人对于他的了解大多来自柏拉图，他就是哲学奠基者苏格拉底。
僭主专政，民主崩塌
同历史和世界上所有国家的发展一样，古希腊也在不断发展和改变制度。而古希腊制度的改变和战争脱不开关系。曾经的古希腊是个很有包容性，十分民主的古典国家，有点类似于我国古代的百家争鸣，每一种"道"，自有它存在的道理，且都在同一片土地上传播。可是这种美好在一场长达27年的国内战争后，被摧毁殆尽，甚至逼死了苏格拉底。
这场战争就是西方历史上著名的伯罗奔尼撒战争，由两个古希腊重要的城邦为主导，一个以雅典为首，一个以斯巴达为首。分别是提洛同盟和伯罗奔尼撒同盟。两个大同盟势力曾经在统一合作过，对抗波斯人的入侵，在对外战争胜利后，这两个大同盟势力没有解散，甚至以两个主要城邦为首继续扩张势力范围。

两大同盟的领导人体会了一把专制的瘾过后，已经对权利深深着迷。几乎是默契一般，两个同盟的领导人开始扩张和集权，向着君主专制发展。随着以雅典为首的提洛同盟逐渐壮大，斯巴达势力感觉到了危机，两股势力开始爆发战争，要用拳头决个高下，这一打就是27年，正如后世对这段战争命名一样，雅典战败，斯巴达所主导的伯罗奔尼撒战胜。