“毒舌”之痛：批判他人，等于苛责自己(2)

想想我们在批判人、电影、地方或事物的时候，以上的过程有多频繁地发生。我们并没意识到我们所做出的批判只是自身的感觉。因此，不是“这部电影太烂”，而是“我不喜欢这部电影”。这两句话，是不是表达了一样的感受？这两句话，大概是表达了一个人对于这部电影的反感。但是，其中一句话留下了一些空间，让别人还能正确地表达他们的意见，但是我想，说出“电影太烂”，不能促进一个有关电影或者电影的利弊的对话，因为这部电影可能会有一个你喜欢的场景。我很肯定，你甚至批判过得过奥斯卡金像奖的电影， 心里想着：“这部电影怎么可能赢得奥斯卡？”显然地，有其他人认为这部电影是值得的。我要对你们当中对这个概念有怀疑的人说，是的，这些只是语义。但是我主张的一部分是：我们所用的语义会影响我们的感知，影响我们为自己的想法带来的行动，也影响我们的话语带来的对话层次与好奇心。
最终，它也影响我们对自己作出的批判。

我们时常会说出以偏带全的话来暗示某种统一的真相，不论是有关电影或是其它的事物，都是如此。注意一下你用什么样的语言来形容家具（“它很难看”）或者人（“他很烦人”）。我们用来形容身外的人、物件、电影的语言，往往是我们用来形容自己的同样苛刻、无情的语言。“我恨我自己。”“我怎么那么愚蠢？”就如接纳与承诺疗法（Acceptance and Commitment Therapy）中所说，人类可以利用很多方式评估任何事物，却又无法意识到，这个过程是随意的，而且并非自然特性（例如：玫瑰就是玫瑰，就算你将它称为笨、美丽、丑陋、宝贵、愚蠢，结果还是一样）。我们看待事物的时候，没有看清它们的真实性，而是从我们心中的感受出发去看待它。

因此，你下次要批判一个事物或一个人的时候，想想你那么多次批判自己的时候。己所不欲，勿施于人。你的观点只是众多角度之一，而世界上的每一个人都有他们的观点。因此，要谨慎选择用语，因为我们会用自暴自弃、消极、不会帮助我们接近我们的目标和价值观的批判，笼罩我们的话语。我们要意识到，对一个事物作出批判的不只是我们，而且这些批判，也并不全都是事实。批判，只是我们看待世界的方法，而我们所作出的批判只是其中一个观点。