中国古代书画鉴定要点(33)

3．书画家本人的诗文集和有关亲朋等人的诗文集
还有书画家本人和他们的朋友或亲戚的诗文集，也是极为重要的资料。这类诗文集内容虽不多，但较少有意伪造，除了偶有失误以外，大都真实可信，利于辅证。如有人在石涛的朋友李麟的诗集《虬峰集》中，找到了石涛的可靠的生卒年岁，纠正了近代几种传说的错误等等。
4书画作品著录书
对收藏或看到过的书画作品进行文字记录工作，就叫作书画著录，将这种文字记录编辑成为专门的书册，就叫作书画作品著录书。但过去的收藏家未必一定都有著录，像大名鼎鼎的梁清标、项元体就没有著录传下来。另一面有人收藏不多，或根本不是收藏家，却有著录行于世。著录大体上可分为两类：一类是个人的收藏，或称一家所藏，如安岐的《墨缘汇现》（其中只是少数记载他人所藏）、庞元济的《虚斋名画录》皆是。各朝内府的收藏著录像赵佶的《宣和书画谱》、弘历的《石渠宝笈》也属此类。另一类是经手或过目的著录，如郁逢庆的《书画题跋记》、吴其贞的《书画记》、顾复的《平生壮观》、吴升的《大观录》都属此类。有的撰者还是经营书画生意的古玩商。而《装余偶记》又是字画被工编写的一部著录。有的是看到作品以后的回忆记录和刻意骗人的著录等等。
由于著录书作者的鉴别能力高下不同，著书的观点和目的不同，著书的方法不同，著书时采取的态度不同，因此著录书可靠程度也就各不相同。有些著录者态度不够认真，只要他们收藏或看过某件作品，不管真伪如何，信手就做著录，甚至不负责任地抄别人的书；加之大多数著录书都是后人整理出版的，本人亲手整理出版的为数很少；况且往往是传抄本，一传再传，一抄再抄，也难免会产生不少抄写错误。由于以上种种原因，某些书画著录书中常有种种错误，是不足奇怪的。这里提出来的一些情况只不过是要求我们在鉴定工作中运用书画著录时要加以注意。
明清以来，名种著录书逐渐多了起来，有些仍然沿袭旧的格式，只记作者姓名及书画名称，对内容款式只简单的说上几句，记录得很不具体，有的甚至写错了。如清代吴其贞《书画录》、孙承泽《庚子消夏记》、顾复《平生壮观》等就是这一类型的著作书。还有些著录书对书画的内容描述得比较清楚，诸如款式、书画家印章、题跋、质地、尺寸及收藏印等都详加著录，我们不用看实物，只看这些著录书，也就能大略了解那些书画作品的面貌。如高士奇《江村消夏录》、卞永誉《武古堂书画汇考》、吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》、庞元济《虚斋名画录》等，就属于这一类型。