伪造的玉器与真品一般差距较大，加工工艺不同，需要仔细辨别(4)

证据二：大多数汉代玉熊琢有鬃毛的纹饰，这种短而细的线条，虽然线沟不深却有很强的艺术表现力，两端大多伴有回刀时的尖峰。造假者磨制的鬃毛纹饰与真品相比有明显的差别，不但线条存在着锋利度和深度的差别，而且一般没有两端的尖峰。

(五)汉代玉舞人的真伪对比 在民间流散的玉器中，这类陪葬的片状玉舞人并不多见，这种玉器通常只是在行内市场或有限的交易圈内买卖流通，一般不会流入开放的市场中，其原因是凡是手中有真晶的人，必寻找熟人及行家进行销售，绝不会与陌生人或不懂古玩的人进行交易，更不会向外人推销。证据一：汉代玉舞人真品最突出的特征是平面的单线条纹饰，我们推测这类玉舞人应该属陪葬的祭坑玉器，因而在磨制过程中，一般只进行简单的粗加工，这就使线条纹饰的磨制会比较粗糙也不十分流畅。这些单线条纹饰的线沟内通常会有入土后留下的沉积物，这些沉积物有很强的附着力。造假者仿制的玉舞人，其线条的磨制及走向均缺乏一定的规范性和流畅度，赝品单线条纹饰的线沟内虽然也比较粗糙，表面上看也会残留一些沉积物质，但是这种沉积物质是造假者用带色的土质进行涂覆的结果，这种故意填充的沉积物质与真品存在本质的差别，很容易被识破。
总之，不管造假者如何变换花样和手法，其伪造的各种效果都无法掩盖其故意模仿的本质特征。

证据二：在民间流散中，熟坑的玉舞人相对比较少见。从人文的角度来推测，汉代玉舞人的用途只是当时的人们用以陪葬或表现死者生前曾经歌舞升平、显赫一时的社会地位，是寄予对逝者的一种美好积愿而已。所以，玉舞人在制作工艺上一般不会很精细，有的甚至带有制作初期的草旖痕迹。造假者由于不懂得玉舞人加工制造的人文背景知识，所以其伪造的赝品大多不伦不类，要么粗俗至极，要么精致无比，让人贻笑大方。好的，今天的内容就是这些，别忘了订阅我们，与我们一起了解更多好玩有趣的资讯。