一部改变世界的奇书·3(2)

社会意识的发展其实就是人的需求的发展，主要体现在“需要”和“不需要”两个方面。而物的发展主要表现在生产力的发展，或者说科学技术应用的发展。
生产力的发展实际上也在经历这样的过程。当人意识到当前的生产能力不能满足生产的需要就会去追求生产力的发展，而生产力的发展又促进了人有更高的需求。如此不断，形成循环。因此说，它们是相互促进的。但是它们又是相互制约的，生产力不足会导致人的目标降低，而人的目标降低也会导致生产力的停滞。举个例子来说，人本来需要100部车运10000斤粮食，但是现在只能生产80部，那么它就只能接受这80部。另外20部只好等生产力上去了再说。反过来，人类现在只要80部车，你即使能生产100部也没用，更没有可能让你去生产120部了。这就导致了生产力的停滞。如果这时候真的能生产120部，那么人类就会想，我是不是可以提高粮食的产量了。
现在我们明白，人类社会的发展其实是有两条主线的：一是人的社会意识的发展；二是生产力的发展。也正是由于这两条主线相互作用才共同推进了人类社会的发展。因此，当我们试图用其中的一条来解释社会的进程时，往往与事实不符，甚至自相矛盾。这也是“唯心主义”者与“唯物主义”者互相攻讦的原因所在。
社会意识的发展其实也有两条主线，一是生产力的促动；二是个人意识自发。要使个人意识的自发转变发展为社会意识的转变，就需要交流，这是由人的可教育性来决定的。个人意识的自发也有两条主线，一是生产力的促动，二是对自然和社会规律的掌握。这里就不再细分了。那么，生产力的发展也有两条主线吗？有，一是人的社会意识的需求，二是科技自身发展的衍生。同样，咱也不再细分了。我们是研究社会发展的规律。有这些基本就足够了。不再继续分下去的原因也有两条，一是完成《均衡论》暂时不需要；二是自我认识的能力不足。